按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
信义行于君子,而刑戮施于小人。刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。
事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。
太虚之气随物形,天声地声由此生。小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。
愚氓扰潢池,囏难亦常态。簪绅有包藏,事异吁可怪。豺声久伺乱,鲸戮终何悔。游言张凶焰,巧谍移机会。
野人厌羹藜,家有庖丁刀。徒夸批导手,肯念耕稼劳。隐然肉山雄,畏彼尺箠操。春泥卧寒野,夜月犁东皋。辛勤力已尽,觳觫祸岂逃。谁无恻隐心,鲜能胜贪饕。盖惧犹示恩,况异犬马曹。
一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。
尝言春官氏,设官何龌龊。屑屑取于人,辞赋为程约。一字竞新奇,四声分清浊。矫矫迁雄才,动为对偶缚。
柏玉不我过,过我必六月。老天雨不梅,五行一乃绝。亢离单用事,赤乌赤如血。人寰何辠辜,几欲炮烙杀。
邦计伤虚耗,边民苦乱离。诸公事缄默,三学论安危。灾异天垂戒,修为国可医。传闻上元夜,绝似太平时。
骚人新遗畔牢词,隐几微吟愧所知。几欲樽前论款密,可能林下访栖迟。
志苦言危凛雪霜,何人敢唤作刘郎。休论瑞应夸图牒,羞死当年顾野王。
诗道不胜玄,难于问性天。莫求邻媪诵,姑付后儒笺。至质翻如俚,尤癯始似仙。吾非肝肺异,先得子同然。
事苟非,自有异。事苟是,安有二。
已辱临岐送,还能唤酒来。欲行虽倥偬,数刻为裴回。出处岂漫尔,古今宁异哉。滔滔勿渠叹,落落自余哀。
平生所闻甘叔异,半日为泊宝气亭。逢迎稍稍昏忘集,诵说矻矻文章听。其谁呼渠红裙饮,遣我负此双玉瓶。临流不寐待月上,漫见紫翠横山屏。
如论性命,须搜夕昼。光明照、有甚肥瘦。日月西游,当中斡、枢机北斗。天花绽、异香无漏。空空皆出,虚虚尽透。清凉处、逍遥交媾。自在跻真,轻飚外、任飘精秀。聚云朋、更兼霞友。
人情乡曲惯阿私,论学町畦到品诗。福建江西森对垒,为君远溯考亭时。
临汉论诗有别裁,言因人废亦迂哉。当前杜老连城璧,肯拾涪翁玉屑来。