按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
炎歊何可避，爽垲自应寻。楼阁新兵卫，观游惬士林。月同年在未，日遇望前壬。地势环江海，星缠右昴参。
长生无术炼黄金，书剑俱忘不废琴。入夜几回天马走，临流一曲《水龙吟》。秋生鹤骨年年病，月到峨嵋夜夜心。未得从师度黄石，万家霜叶越江深。
西风黄叶病沉沉，尚忆衔杯不废吟。我渐老来如烛影，君凭官去肯灰心。时尝药碗知寒苦，月醉篮舆爱夜深。别后同游常入梦，蒋家幽径许谁寻。
濯濯新姿带月深，便移轻舸就浓阴。蕃釐花徙琼无种，蜀国琴挑曲有心。展罢缥缃存粉指，拈来丝竹废清音。子皮自挈夷光去，为谢君王与铸金。
思彼京洛间，田窦势莫伦。托婚椒兰殿，甲第上干云。昼日再三接，广衢翻朱轮。倾城咸来趋，綦履填高门。
沉疾已在躬，嗜书犹不废。每闻有奇籍，多方必图致。手录畏辛勤，数纸还投弃。贸人供所好，恒辍衣食费。
大火西流渐属金，登楼怀古独伤心。秦城已废烽烟息，晋岭空高草木深。落日鸦声依远树，残更萤点聚疏林。英雄回首皆黄土，独有寒云锁暮岑。
落叶积深巷，闭门无客敲。闲云过石面，争雀堕篱坳。障眼书难废，看心日易抛。青青数竿竹，应不厌穷交。
暮雨关城独去迟，少年心事剑相知。故人当路轻贫贱，倦客逢秋恶别离。疏柳一旗江上酒，乱山孤棹道中诗。水嬉散后湖亭废，此去烦君吊牧之。
城苑秋风蔓草深，豪华都向此消沉。赵陀空有称尊计，刘表初无弭乱心。半夜危楼俄纵火，十年高坞漫藏金。废兴一梦谁能问，回首青山落日阴。
舌在休夸术未穷，且将踪迹托渔翁。芙蓉泽国弥漫雨，禾黍田苗掩冉风。身计未成先业废，心怀欲说旧交空。楚云吴树无穷恨，都在萧条隐几中。¤
我马西行东客归，归心落日争分飞。长安城中一掌地，颠倒鞭鞚随裳衣。君时别向中书宅，两日吾门断双屐。宁知此厄忽相遭，怪事惊从武昌得。
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。
明月漾金波，盈盈隔绛河。桂殿飘香迥，兔宫丸药多。七襄机冷停织女，九重帘卷颦嫦娥。嫦娥织女时同伴，天上人间愿相见。
刺促复刺促，哀歌不成曲。试听征人歌一声，切切乌乌泪相续。吾祖卜地三山麓，世业繁华称鼎族。七叶盛文儒，八代承章服。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。
壮游归来一何晚，雪里黄精不得饭。太行句注俱眼前，只尺青霞梦修阪。潞洲鲜红味辛剧，广野毭太缱绻。沈殿曳裙代殿同，馆中词赋凌锦虹。
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。
《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。