按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
幽人何处倚渔竿,百顷清潭浸碧寒。不动一波疑水定,中涵万象觉天宽。山将螺髻堆铜镜,月借玻瓈现玉盘。莫作窈深无底看,是间应有卧龙蟠。
阳乌翅焦云崔嵬,避热马转南山隈。边湖兴熟厌频往,幽讨林落穿莓苔。涧声引步陟层岭,亭矗路侧双扉开。泓泉湛碧透坤轴,合有龙卧专风雷。
穷年奔走缭乡隅,暂此凭栏意已殊。一水光明平处现,四山容色淡中铺。莫羞尘鬓临冰鉴,自有灵原照玉壶。浸碧主人应领会,试言此碧有耶无。
法云说法元非法,六月洪炉舞飞雪。宝香一瓣下天来,须弥座上金光发。三界风雨动雷音,八部人天归象设。昔年关西旧夫子,今日淮南大檀越。
至心不可求,虚明旷无迹。应物乃现形,遗影留兹石。若以色见我,洋海尘三尺。诸像皆非相,于兹何所得。
宝伽如来出海山,隐身自画如来像。三日开门孤鹤飞,满壁晬容现殊相。一首千臂眼在手,一一手执各异状。日月山岳星宿明,钟鼓磬铎琴筑响。
寂灭现前,如月在天。分身利物,影含百川。是所谓不然而然,虚而通,静而应。万国春容,千江月影。如今何处求普门,一声鹤唳寒松顶。
入道蹊径无蹊径,日用现行何不省。和南问讯已乖张,应对宾朋曾不隐。同盂共饭况三年,话破那知万万千。今日炷香重觅语,许时聚首成徒然。
轮数珠,泛莲舟。觉天云静,性海风休。以悲为心,救众生苦。以慈为眼,观众生忧。
问君心印作何颜,影现千潭印万山。夜静画楼吹玉管,声声相应绝遮栏。
呼为心印早虚言,满目真如自现交。十二时中无不应,金莺频道柳含烟。
一片白云挂在身,披时不许染红尘。轻罗细想应难比,重锦寻思未可亲。岂非颜色白如玉,成现都卢只一幅。红窗妖艳见低头,六贼三尸尽降伏。
大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。信心清净通灵感,万病俱销释业愆。文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
心心智通,佛佛道同。十方圆满,八面玲珑。施时也三乘教备,坐处也一切法空。应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。
江湖之秋,清入双眸。草木之春,温生两唇。髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。门门得用,薄艺随身。
须发衰残,空山雪寒。眉目清淡,野水秋还。一念万年了尘劫,十方三世同正观。翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。现形说法应机感,笑指俱胝百草端。
当生不生,借光现三十六应。当灭不灭,忘照摄千百亿身。只如绝去,来无动静。
发白星星,心鉴灵灵。随机说法,应物现形。天与之清,地与之宁。野云曳曳兮,山月亭亭。
无上在涅槃,圆明常寂照。凡愚谓之死,外道执为断。诸求一乘入,目以为无作。尽属情所计,六十二见本。