按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
金昊行秋,季商回律,天气佳处。瑞应皇家,祥开圣旦,宝历绵基祚。瑶池人祝,钧天乐奏,湛露宴均寰宇,万花覆、千官尽醉,盛事顿超今古。中兴天统,四三传序,揖逊自归明主。
律应黄钟候,天地尚胚浑。腾腾一气,家园平地一枝春。下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。火候精勤处,加减武和文。
道,金鱼要换金丹,龟龄鹤算不知年,子其勉之,当遇赤城人矣。后于祝融峰遇圣师,指迷金丹大道,果应存无守有,顷刻而成之妙。乃知十余年间钻冰取火,盲修瞎炼,今一得永得,实在目前。因足前梦,为《西江月》调,以纪其实,并简同行。
慧风扫魔障,宝剑剿轮回。内澄神息驱逐,甘露洒灵台。四象五行三一,聚鼎烟凝橐龠,鼓润发云雷。水泛金花折,火养玉莲开。
静室修心,云山养道,几个遇人传诀。钻攒八卦,鼎备三才,修建道家基业。阴与阳并,斡转枢机,旋走虎龙蟠结。这天机逆顺,学流不晓,岂能分别。
小驱满砄是尘埃,逢好江山眼为开。贺老生涯鉴湖曲,希夷别墅白云堆。欲寻溪叟挐舟去,却被山灵勒驾回。忆共吟边曾有约,夜深应晤抱琴来。
欲辨今亡孔与黄,乃占未卜是何祥。鹿蕉覆处难分郑,蝴蝶飞来已化庄。树底君臣浮绿蚁,枕中勋业饭黄粱。唯应一笑希夷叟,尘世茫茫叹夜长。
千古仙居物象饶,道成丹熟昼升霄。岩前宝磬转松韵,洞口灵池应海潮。崖折百花迟日晚,鹤归清夜唳声遥。登临渐到希夷境,手拂行云度石桥。
日月高奔。这奥妙机,尘世难闻。太一壶中,清江谷口,芝草发兰薰。看金莲佳景,吐庆云、开显生门。
当年计过之,今日事难随。天命不我佑,云山聊自怡。无何缘淡薄,遂得造希夷。却欲嗤真宰,劳劳应不知。
触事无非学,非儒果误身。体中识天地,笔底定君臣。安乐堂前月,希夷枕上春。是应家有子,不止活千人。
挂画烧香书满前,丰标清出剡溪源。平坡肘腋眠牛垄,小屋规模放鹤园。外事任如黄叶寂,閒心暗与白云论。应须参到希夷处,自是三峰直下孙。
幼则随群,长而异众,一心法?行持。书符咒水,治病救灾危。建德和偷不显,厌华丽、粝食粗衣。亲曾遇,重阳师父,传授入希夷。
万片鱼鳞淡欲收,横空不碍素光流。山河寂寂千年事,风露娟娟五月秋。且作希夷间枕石,惜无李白共登舟。细看白兔何曾夜,应使深山魍魉愁。
犹龙景象驾翔鸾,道在虚无天地间。一二合将归大礼,五千言外不开关。仪形眇邈难相类,圣迹希夷语默闲。昔日西游如似梦,化胡异域却应还。
逍遥密化道希夷,宗习群充我咏之。应是有情听譬谕,莫教虚度悟参差。深穷动静宜消息,恻隐玄元善所为。性识更能通幻梦,恬然存相似生知。
亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。
夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。故运之将隆,必生圣明之君。圣明之君,必有忠贤之臣。其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。
总序盖诗有六义焉,其二曰赋。杨雄曰:“诗人之赋丽以则。”班固曰:“赋者,古诗之流也。
岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。潘子凭轼西征,自京徂秦。乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。此三才者,天地人道。