按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
前梦后梦真是一,彼幻此幻非有二。正好长松水石间,更忆前生后生事。
石公来斲鼻端尘,无手人来斧凿亲。白牯狸奴心即佛,铜睛虎眼主中宾。自携瓶去沽村酒,幻者衫来作主人。万里相看如对面,死心寮里有清新。
不说龟毛,无论兔角。幻躯闲想如蝉壳。怎生亦得显金容,算来全在心知觉。志不回环,道非遥邈。洞天白雪成红雹。化为自在个灵童,自然
老嵩悟尘缘,洪炉一点雪。飞行三界外,宴坐常兀兀。有如出笼鸟,岂比缩颈鳖。万象一诗本,章句真琐屑。
虚空寥寥,吾之体也。万象纭纭,吾之用也。青山白云,吾之宾朋也。山色溪声,吾之言论也。作是说者,画师之所不能幻也。夫画师所不能幻者,吾亦不知吾之为谁也。故强名之,曰石豀老冻畐也。
殿堂何所有,梦幻非坚久。竹木从何来,个个人空手。石人解采画,木女添灯油。此事谁得知,真实泥牛吼。
水秋而清,月寒而明。万机休罢,三际齐平。尘消却到法身住,幻起还从佛口生。长天之覆,大地之擎。诸祖与之同道,众彙与之同行。龟毛拂而握竖,兔角杖而膝横。更无一物借来底,招手憨僧作证成。
问者不亲,传者不真。默成之性,空照而神。湛存而无像,幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器,吹风烟而造其春。
妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。云寒有雪意,天远连秋津。缘起佛种,觉生幻尘。
祖道已传,黄梅妙龄。幻泡忽灭,白净无形。真相堂堂照膏火,教音默默鸣风铃。老松挂月寒方夜,冻鹤巢云梦未醒。
破帽麻鞋肩伛偻,回头意若呼宗武。行歌又似出关时,饭颗山前日当午。公如冰玉天赋成,玉为温润冰为清。庙中朱弦堂上曲,一唱三叹知遗声。
每扣禅关即晚归,尘中回首万缘非。不愁幻翳迷心地,且听潮音振祖衣。归路往来无别径,夜光清彻有余辉。虎溪旧社知重约,陶令如今已息机。
崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。
津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。
诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。