按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。
六月二十六日,愈白。李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之。 生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。
平生好书诗,一意在抱椠。既无鈌云剑,身世遭黮黭。耻游公相门,甘自守恬淡。妻孥每寒饥,内愧剧剜憯。
吾希段干木,偃息藩魏君。吾慕鲁仲连,谈笑却秦军。当世贵不羁,遭难能解纷。功成耻受赏,高节卓不群。临组不肯绁,对圭宁肯分。连玺耀前庭,比之犹浮云。
嗟余薄祜。少遭不造。哀茕靡识。越在襁緥。
人有精游艺,予尝观弈棋。筭馀知造化,着外见几微。好胜心无已,争先意不低。当人尽宾主,对面如蛮夷。
智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。万种缠绵,千般汩没,荏苒光阴老却伊。争如向,太玄真教法,讨论希夷。
法吏了繁剧,儒生擅文墨。世多兼两长,远到须器识。昔在晋魂公,曾此趋幕职。一逢龚庄敏,期以柱天极。
高桐凌紫霞,修篁拂碧云。吾常居其间,自号桐竹君。不解倣俗利,所希脱世纷。会交但文学,启谈皆典坟。
翻了西天偈,烧余梵宇香。撚眉愁俗客,支颊背残阳。--段成式洲号惟思沃,山名只记匡。
买陂塘旋栽杨柳,佳人屡辍斋务。扁舟荡漾亭深处,堪避片云疏雨。明月渚。有仙子凌波,解佩留芳屿。
首句,为新得园池,成公志也。公洎可行都司各和二首,桢和二首。既而可行董浚筑之役,竣事,复八赓公韵,公亦和之,愈出而愈奇,有本者如是夫。公命熙复赓,而鼯技穷矣,搜枯得九首,并倡为十阕,谨录以呈,优希指教买陂塘旋栽杨柳,参知绿野机务。
大道幽深,如何消息,说破鬼神惊骇。挟藏宇宙,剖判玄元,真乐世间无赛。灵鹫峰前,宝珠拈出,明显玉般光彩。照乾坤、上下群生,知者寿同山海。
元气充餐,麻衣遮体,万事转头何济。黄芽白雪,黑水红云,轩帝注传名世。深谢名师,说破希夷,妙理本来精粹。把仙胎养就、云*缭绕,万神咸备。
浮屠善幻多技能,少林拳法世希有。道人更自出新奇,乃是深山白猿授。是日茅堂秋气高,霜薄风微静枯柳。忽然竖发一顿足,崖石迸裂惊砂走。
智巧役一世,往往悲古愚。触蛮荣利场,白日事浮虚。情流失固有,意骛希本无。相与龙断登,独不捷径趋。是非遂倒植,大道归糊涂。发愤中夜思,犹有未亡书。
云兴沧海雨凄凄,港口阴情更不齐。百世流传三尺剑,万家辛苦一张犁。鸡鸣故国天将小,春到穷檐路不迷。宿愿尤存寻好句,希夷大笑石桥西。
吴宫美人青犊刀,自裁白苎制舞袍。轻云冉冉白胜雪,《激楚》一曲回风高。九雏凤钗篸紫玉,长裾窄腰莲步促。翩翻素袖启朱樱,金笼鹦鹉飞来熟。
父子联荣世所希,予家何幸窃恩辉。自惭不及吾儿甚,得向亲前谢绿衣。