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水秋而清，月寒而明。万机休罢，三际齐平。尘消却到法身住，幻起还从佛口生。长天之覆，大地之擎。诸祖与之同道，众彙与之同行。龟毛拂而握竖，兔角杖而膝横。更无一物借来底，招手憨僧作证成。
问者不亲，传者不真。默成之性，空照而神。湛存而无像，幽灵而绝邻。赫炉冶而铸其器，吹风烟而造其春。
发之白兮苍山雪寒，眼之冷兮远水秋还。机自转兮夜斗有柄，气自清兮星河无澜。谷应声而亡像，珠受色而不瘢。瀛海潮落兮平且净，天宇云收兮虚更宽。万化起灭兮，默见其端。
眼睛活，髑髅乾，妙在离微转处看。鱼潜水而秋痕愈碧，鹤卧松而月梦犹寒。应呼之神居谷，随色之珠走盘。影响黏谁眉得用，斲泥余地鼻无漫。
傲雪松孤，怀云石癯。妙存而有也不有，独照而无也非无。万象勿能逃空王之印，众色莫我染灵蛇之珠。金鸡啼寒兮晓分夜户，玉兔弄魄兮莹彻冰壶。
大圆镜性，平等智心。老兔卧寒兮清炯炯明月之窟，长鲸{左马右展}海兮光漾漾珊瑚之林。千里雪翻波渺渺，百川潮涨水深深。鹏抟鲲，蜕壳子。和鹤鸣阴随应还，游刃相逢有赏音。
行脚句亲，住山迹陈。默有余味，言还失真。金发响而出碍，玉雕文以丧纯。胸中器宇，眉底精神。
空而无痕，绵绵体之若存。卓而莫群，恰恰用之不勤。光明破夜月，淡泞出山云。无得而得，不闻而闻。
家山水兮，静忘处所。友鱼鸟兮，动忘尔汝。默默之得谁传，的的之宗自举。冰壶春未回，而痕垢无些；玉林月已上，
妙藏绝邻，毕竟无身也清虚之理真。幽灵独神，须臾返色也自照之智亲。云寒有雪意，天远连秋津。缘起佛种，觉生幻尘。
门门通彻长安道，信手拈来还恰好。脚跟踏著赵州关，丈六金身一茎草。我初相会个中人，法法圆通见怀抱。杖屦追随来道场，不学痴禅事关扫。
真乘无门兮佛佛道同，面壁有句兮祖祖心空。静居方外，智入环中。借功明寂默，借伴入樊笼。十方周匝，三世混融。刹刹尘尘齐说法，见闻互换自相通。
画得百千本，都记祗这是。师玿好阴当，杨岐第七世。
黄鹄山前古梵宫，参差楼殿倚岩中。群峰重叠围松径，三伏嬉游爱竹风。牛首禅宗怀马素，襄阳耆旧忆庞翁。长思胜会真幽适，谁使句婴不与同。
破帽麻鞋肩伛偻，回头意若呼宗武。行歌又似出关时，饭颗山前日当午。公如冰玉天赋成，玉为温润冰为清。庙中朱弦堂上曲，一唱三叹知遗声。
柴桑衰晚爱吾庐，三径归来手自锄。但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。
