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雾豹成文不厌深，喧卑何事竞翰音。为言墨客夸三赋，那似仙翁振八吟。欲继高踪其敢后，下看浮世岂须临。何时蜡屐携筇杖，来拨衡云一万寻。
今秋苦淫雨，涨汐添溪濆。新凉值月夕，密霭高璨雯。稽首告天公，垦念心良勤。天公知意诚，感应若有闻。
自披五戒如来佛，十年面壁坐天目。归来满袖唯白云，徒得声名喧世俗。碧玉嶙刚烟雾堆，凿开混沌加架突兀。不鞭而来争献助，斩木指囷人不惜。
四月五月淫涝积，噬啮丘垤吞原隰。匪惟为沼荡为陂，万顷秧云泯无迹。攒雅联尾空飞翻，化鳌为城难障塞。五湖三泖俗贯通，当接重江势洄潏。
问天天不言，君更欲谈天。只且话明日，岂须穷百年。已灵机石事，犹梦蚁柯边。为扣希夷老，如何尚爱眠。
好山多处说严陵，官事閒时定一登。野寺岂无僧十百，爱僧须是爱诗僧。
人意皆怀土，嗟君无故园。欲行须尽室，此去又他门。静里文章好，贫来节行存。振淹知有日，倚伏岂虚言。
隐居绝他营，晓步缘涧壑。水深鱼影閒，林密鸟声乐。晴空极清明，孤云何住著。原穷得危磴，路转见横彴。
仙人骑长鲸，醉与月相追。落笑千万篇，要与风雅期。里耳心巴唱，未省白雪词。欲当莫邪锋，断毛真一吹。
凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。
仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。念乡人有客于泾阳者，遂往告别。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。
夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。
奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思，听我扺节行路吟。
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。
贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉；故极陈形影之苦，言神辨自然以释之。好事君子，共取其心焉。形赠影天地长不没，山川无改时。
圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。科张言行政与学，兼此四者谁能然。公含天资得具美，出文入武材谟全。轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。
抱璧置泥涂，皎然质不泯。菖蒲九节花，虽死常流芬。十三学裁衣，十六诵诗书。十七妇道成，十八为君妻。