按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
老李天中仙,一念人间世。簪裳四十秋,不取公卿位。星斗烂文章,日月悬忠义。缘断还帝乡,飘飘若蝉蜕。
晚目层城上,山川自吐吞。断云孤岭秀,涨潦一溪浑。烟起谁家树,人归何处村。不堪东北望,回首又黄昏。
两岁伊川拥传行,往来屡喜访云扃。四时溪水喧岩石,六月山阴满户庭。每到似开双眼翳,久居应涤百骸醒。露香浮座供宾饷,凉叶生风野草青。
丹丘雾彩好林峦,尽是天宫不死仙。常与神人为窟宅,能兴风雨秀山川。溪头云出摇红叶,谷口村稀伴碧烟。题品洞门房密秘,隐藏踪迹恐相传。
黔南万里地,剑外去宁观。蜀魄花成血,山魈树隐身。竹枝歌峡夜,椰子醉兹春。归访王孙宅,弹琴有故人。
衡岳乔松道途远,成都古柏山川隔。忽惊老村剌眼来,疑是颓崖压东壁。拗怒风雷龙虎气,盘摺造化乾坤力。阴连沧海一片秋,秀夺西湖两峰色。
我家本南闽,处世若羁寓。侍亲从宦游,东西迁者屡。因循历年载,未识南中路。间岁至都城,始与里儒遇。
几杂连峰峻,千年古镜浮。气分灵壁秀,声逐泗滨流。笑我成孤影,从渠老一丘。山川多胜地,击拊叹中州。
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。
吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。 山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。
其一大雅久不作。吾衰竟谁陈?王风委蔓草。
朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。
太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。
梦中了了醉中醒。只渊明。是前生。走遍人间,依旧却躬耕。
余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。恒患意不称物,文不逮意。
述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。
述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。
仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。念乡人有客于泾阳者,遂往告别。至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。又六七里,乃止。
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。
西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。