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家计松梅竹，日程琴酒碁。呼猿僧到处，放鹤客来时。壁上皆苏字，窗门只白诗。卜邻心已决，未得买山资。
尽画山楹坐，居然外物身。野葵能向日，怖鸽解投人。万萼融朱蠟，平芜识绀茵。须知无事处，堪养不才臣。
吾亦爱吾庐，试听谈向背。维南汇平湖，浙水实分派。两峰屹三塔，形势远襟带。城中那有此，到处怜湫隘。
何人醉写云山图，浮云澒洞山模糊。空明射地日漏影，稍觉树林开扶疏。平原苍莽不知处，忽有细路通榛芜。茅堂枕山半阁水，卷幔正对前峰孤。
书阁高几寻，其高不可知。但见读书人，心与千古期。藉此间旷地，端坐穷轩羲。世尘飞不到，月霁光风吹。
寻常居异所，客路得同行。别久话难尽，路长愁易生。湘江春自绿，衡岳古来青。何似归休好，西岩深处耕。
第一桥边住，柴扉傍钓矶。天晴扶杖出，寺近与僧归。粱燕穿帘去，沙鸥入屋飞。几回吟苦处，独立对斜晖。
翩翩春燕，厥有常心。来以春阳，去以秋阴。不爽于社，为时所钦。玄衣济济，美度愔愔。
隐处元无路，烟霞素所期。不逢樵子说，那有世人知。树老回春晚，山高见日迟。欲为重到约，恐尔又深移。
善住庵中人，从来无所住。只这无住心，便是安身处。
鸥鸟往来处，此翁甘隐沦。地因人物著，名入郡图新。夜月情怀淡，茅茨意态真。高风无识拔，老却采薇身。
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国 一作：思国)凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
太史公牛马走司马迁，再拜言。少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？
悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤；物有微而陨性兮，声有隐而先倡。夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘；万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长？
始得西山宴游记自余为僇人，居是州。恒惴慄。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。
惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情。所作忠而言之兮，指苍天以为正。令五帝使折中兮，戒六神与向服。
康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。
呜呼！惟我皇考崇公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓；居穷，自力于衣食，以长以教俾至于成人。