按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
高皇神武,善驾驭豪英。攘北狄,驱群盗,命天膺。救苍生。奈梦绕沙漠,隔温清,屈和好,召大将,归兵柄,列枢庭。
陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。
碑者,悲也。古者悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。
述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。
述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。
乾坤欹侧,藉豪英几辈,半空撑住。千古龙逢源不死,七窍比干肺腑。竹杖麻衣,朱袍白刃,朴拙为艰苦。信心而出,自家不解何故。
监燕京马哈马拉尹镇阳,扬从道尹晋,霍邑邢叔亨,簿乡张时敏,仙尉襄陵陈德新,儒学论忻州王秉钧,共祀岱岳庙。叔亨走笔书木兰花慢数篇,音韵铿锵,意象豪宕,刺军政之得失,滔滔缕缕,若大河之出昆仑,恒星之丽碧虚,水镜之析埃漠,令人心怀洒然,愈吮而味加,铭心而口口,可见口平蓄之有余也。下缺一上蒲东东岳,山头陡起神宫。有松柏参天,杏桃张锦,遍地春风。
何处行商因问路,歇肩听说田家苦。今年麦熟胜去年,贱价还人如粪土。五月将次尽,早秧都未移。雨师懒病藏不出,家家灼火钻乌龟。
宁当血刃死,不作衽席完。汉上有王猛,江南无谢安。长号赴洪水,激烈摧心肝。宋夫有天下,坚正臣礼秉。
白玉仙京上帝家,六龙遥驾五云车。巨鳌此夕移三岛,火树迎春吐万花。水咽宫壶留夜色,欢腾黎庶乐年华。承恩尽醉归来晚,一派钧天隔彩霞。
秦火自焚宁害圣,金丝堂壁閟家书。典坟启发皆天意,非谓共王好治居。
门有诗书不华彩,素王留得好生涯。行人莫讶频回首,天下文章第一家。
自古杀忠良,多用巧中伤。不驱飞作鬼,那得桧封王。有士冤狴犴,无辜忤庙堂。至今流斥地,人说薛家塘。
尉佗尺檄黄关闭,天欲亡秦盛汉家。一日将军通战棹,何曾五岭限中华。
当年唯说岳家军,纪律森严孰与邻。师过村村皆按堵,功成处处可镌珉。威名千古更无敌,词翰数行俱绝尘。拟取中原报明主,亦劳余刃到黄巾。
皦皦志士心,玉壶冰露寒。整冠默危坐,抚卷慨永叹。胶扰天下事,岂逃吾静观。是心本如水,风过成涛澜。
洞庭之阴小山幽,百灵雄卫来高邱。我当十月值乱离,攜家远逐湖之洲。湖光接天晚浪静,树色照野晴云浮。霜黄林头橘柚熟,日冷波底蛟龙愁。
千载兴亡莫浪愁,汉家功业亦荒丘。空馀原上虞姬草,舞尽春风未肯休。