按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
屏息诸缘入定时，脚跟下事烂如泥。睦州片板轻担出，禅病蠲除不用医。
雇我游世间，如云在天上。任缘而去住，不作去住想。南北信所之，东西无定向。为人少方便，动便拦腮掌。恁地去离泥水底本师，如何却唤作环溪和尚。
身閒更喜交游绝，三径寥寥草树荒。但觉空门无住着，不知尘世有炎凉。吟残海月生松壁，定起山云满石床。何缘饥渴犹相累，拟觅幽人断谷方。
云壑居来岁月长，千株松下一间房。扫空心地苕花帚，熏彻根尘柏子香。施法定应拈尘柄，接人曾不下禅床。生缘已自都忘了，唯道西归有故乡。
若无一切心，何用一切法。佛说一切法，为除一切心。若人解实相，於中无虚诳。说与不说同，是师名最上。
时人须警觉，应道不痴颠。若牛并急马，也只少他钱。今生还不足，来生又吃鞭。道人虽无事，不忍哭苍天。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
因游樵子径，底事因缘定。不唱葛藤歌，打个直截令。
夜静风悲人悄悄，众缘事办寂寥寥。趺坐结跏云汉定，谁知卧月忽明朝。
神定气平，心空智明。其机静而自应，其用虚而不盈。寒潭月落，霁夜河横。绍了亡祖位，借功成佛名。建立因缘皆尔尔，刹尘世界与众生。
一切相空，其后之心。一切心空，其后之相。幽谷云生，寒潭月上。应因缘平定二仪，了幻化森罗万像。恰恰不疑，如指诸掌。
黄蘖传来，临际用底，定上座触著关捩。廓然一念忘缘，泊尔十方无寄。现前不用安排，直下何劳拟议。不风流处也风流，有意气时添意气。
尘刹分身看化机，青烟几处午家炊。面墙坐照丛林事，持钵丐缘云水饥。出谷鸟传春次第，漾舟人爱月相随。归来定有饱参句，笑解枯禅篾肚皮。
虚廓襟怀作丐游，机缘处处定相投。开田大义聊舒手，得意忘言暗点头。白牯耕回山月晓，金刀煎断野云秋。长连趺坐通身饭，一饱分明百不忧。
古道兼禅到，躬行得几年。乾坤资定力，心月鉴前缘。一静人难学，三生话未圆。老来重有约，不在北山边。
女流中有大丈夫，示现其身化其类。以戒定慧解脱法，摄彼贪欲瞋恚痴。虽处於中作佛事，如风行空无所衣。过去未来及现在，尘沙诸佛及菩萨。
吾於闽有大因缘，夜梦昼思无间然。他日定归洋屿去，楞伽室内作终焉。
老懒清吟口角钤，任真虚一性安恬。士农轨范一身任，孔老穷探两者兼。斋舍晦晨鸡弗已，翱翔晚节蔗弥甜。平生缘业今何憾，伫返神魂倍蓰添。
家学今三世，儒流甫七人。生涯无窭悴，存没几酸辛。父干真吾责，孙枝见汝新。提携从总丱，成长及冠巾。