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石门迥接苍梧野，愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间，长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟，细看壁画驮经马。
几生馀习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。入山成白首，学道是初心。心地不移变，徒云寒暑侵。
学道欠定力，一寒便生嗔。古为雪埋腰，定知英雄人。去为百钱游，得酒不濡唇。惨澹行歌归，仰面东南云。纷纷过车马，寂若有不闻。退坐茆檐底，徒有豪气存。
山因先师成令名，人心仰止悬青冥。文侯北面款山扃，石室至今犹南倾。直松万林天籁声，长材大东资连甍。溪泉四出照骨清，润物功溥民冈争。
昨日与子别，子已戒荤酒。予为念冲寒，屏饮未宜久。况复羁旅间，亦须小饮否。子闻忽大笑，此言一何丑。
一兴微尘念。横有朝露身。如是睹（一作都）阴界。何方置我人。
别日已苦迫，见日未可期。曷不惜此日，相从把酒卮。人生初甚乐，譬若枰上棋。纵横听汝手，聚散岂吾知。
二君嗜学者，不啻食饮贪。所得才半语，已实犹双南。推予当独步，幸勿辞再三。可因愤悱发，莫为顽鄙谈。
几生余习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。入山成白首，学道是初心。心地不移变，徒云寒暑侵。
仁祖龙飞榜，宗工凤举春。争先欣得隽，直上欲惊人。终贾年方妙，轲雄学已醇。纡朱光半刺，垂白慰偏亲。
胡君著述间，动作千载计。雅奥三百篇，挹取欲无艺。一源发至醇，万象赴傲睨。平生笑此癖，论交惜晚岁。
忆昔未冠随亲庭，采芹曾挹泮水清。仰高先圣空有志，逮仕才能脱白丁。三釜及亲虽可喜，抗尘不复论书史。旧游恍若一梦中，十载何期两来此。
春风忽满目，感叹离群居。郊行竟何之，野蔓徒侵裾。仰看岭头云，片段随卷舒。悠然若有得，似我心地初。
诸公学道应徒甚。细细把、玄机苒荏。头边认取清凉枕、当风月、莹然刀圭滋味频频饮。渐渐放、千花似锦。馨香如要详还审。惜芳时、曲中
达人贵无念，市朝亦山林。曲士居山林，难息市朝心。坐驰一室中，纷然万境侵。纽兰羡珮玉，坐石思黄金。
秋风何事趣归期，人物凄凉渡欲垂。学道须从年少日，苦心直到岁寒时。近来乡国无消息，老去情怀怕别离。愧我徒增怀橘念，弊裘犹自客京师。
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。