按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
环郭洞府多,所患在卑湿。斯岩独虚敞,他境未易及。穹如层屋构,广可百客集。开窦送云出,扫壑延月入。
元子扫空桓氏业,窟郎荡尽李家风。前人留得儿孙立,何患鸾枝不长桐。
去年旅都城,三月不求宅。彼哉安知我,争静习礼迹。三已竟无怨,心伏鸷鸟百。无私心如丹,经患发先白。功名已不求,余事复何惜。
山连上帝朱明府,心是南宗无尽灯。过此欹危空比梦,年来瘴毒冷如冰。图书一笑宁劳客,音信频来尚有僧。梨枣功夫三岁办,不缘忧患亦何曾。
秋晴卷流潦,古汴日向干。扁舟久不解,畏此行路难。此行亦不远,世故方如山。我持一寸刃,巉绝何由刊。
金粟如来瘦如腊,坐上文殊秋月圆。法门论极两相可,言语不复相通传。至人养心遗四体,瘦不为病肥非妍。谁人好道塑遗像,鲐皮束骨筋扶咽。
晨上龙首山,徘徊望咸京。交衢错万井,甲第连公卿。鞍马相照曜,冠盖如云行。扈从金宫归,赐酒银瓮盈。
汝能传家,一第已及。使进而为,不患无立。奈何亲老,奉亲为急。莫待异时,徒然涕泣。
猛虎树摩痒,更为虫所蚀。玄熊掷崖木,正坐勇与力。尔豹居其间,而复有二德。既不眩文采,亦知身足惜。
老韩同传我多慙,意气相倾自不凡。忧患饱更俱白发,班行独立见青山。羡君真有虎头相,顾我方为马口衔。同舍几何俄话别,可堪目力送风帆。
侵寻及颓龄,忧患催霜须。是身如老木,枯枿生孙枝。自念非逸少,屈指无七之。日愿谷丰下,今见凤有儿。
老盆自酌共谁歌,叹息其如此夜何。已觉二毛嗔妇问,可堪一饭患儿多。关河满眼风尘在,天地藏身岁月过。事业文章吾所畏,东阳人亦卧岩阿。
计利无非患得心,谁能枉己直於人。既甘隐忍无羞恶,气馁如何更复伸。
昔从大小阮,日为林下游。酒熟无孤斟,诗好不易酬。形影一参商,书问缺置邮。渴闻盛德事,仰止东家丘。
佛法无多子,久长难得人。念念坚不退,堪作了事身。不消心外觅,堂堂本法灵。十方佛共语,更不费精神。普庵如是道,何患不圆成。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。
天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。
秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴不进。 魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰:“秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝,已而复归帝,以齐故;今齐闵王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。