按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
了生始可言常事，知性方能议大猷。只此长川无昼夜，为谁驱逼向东流。
尧夫非是爱吟诗，诗到忘言是尽时。虽则借言通要妙，又须从物见几微。羹因不知方知淡，乐为无声始识希。多少风花待除改，尧夫非是爱吟诗。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忖度时。先见固能无后悔，至诚方始有前知。已之欲处人须欲，心可欺时天可欺。只被世人难易地，尧夫非是爱吟诗。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫处否时。信道而行安有悔，乐天之外更何疑。受疑始见周公旦，经阨方明孔仲尼。大圣大神犹不免，尧夫非是爱吟诗。
善恶无佗在所存，小人君子此中分。改图不害为君子，迷复终归作小人。良药有功方利病，白圭无玷始称珍。欲成令器须追琢，过失如何不就新。
洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。
日日是春阴，春阴又复沉。养花虽有力，爱月岂无心。月满方能看，花开始可吟。柰何花与月，殊不谅人深。
能言未是难，行得始为艰。须是真男子，方能无厚颜。
忧国心深为爱君，爱君须更重於身。口中讲得未必是，手里做成方始真。妄意动时难照物，俗情私处莫知人。厚诬天下凶之甚，多少英才在下尘。
万事入沉吟，其来味更深。虽然曾过眼，须是更经心。过眼未尽见，经心肯尽寻。尽寻能得见，方始是真金。
文章天下称公器，诗在文章更不疏。到性始知真气味，入神方见妙功夫。闲将岁月观消长，静把乾坤照有无。辞比离骚更温润，离骚其奈少宽舒。
为人能了自家身，千万人中有一人。难用知如未知说，在乎行兴不行分。该通始谓才中秀，杰出方名席上珍。善恶一何相去远，也由资性出由勤。
以酒战花秾，花秾酒更浓。花能十日尽，酒未百壶空。尚喜装衣袂，犹怜坠酒锺。多情唯粉蝶，薄倖是游蜂。
曾见方言识，曾闻始谓知。奈何知与识，天下亦常稀。
二公诗美过连城，欲报才非{左衤右爾}正平。本谓柏舟终不遇，却惊华衮重为荣。岷峨雨后方知峭。风月霜馀始见清。前有古人称寡和，阳春白雪岂虚名。
数朝从欵走烟霞，纵意凭栏看物华。百尺楼台通鸟道，一川烟水属僧家。直须心逸方为乐，始信官荣未足夸。此景得游无事日，也宜知幸福无涯。
宇宙中和气，清泠无比方。与时蠲疾病，为岁造丰穰。起自青苹末，来从翠树傍。得逢明月夜，便入故人乡。
我本行年四十五，生男方始为人父。鞠育教诲诚在我，寿天贤愚系於汝。我若寿命七十岁，眼前见汝二十五。我欲愿汝成大贤，未知天意肯从否。
他山有石能攻玉，玉未全成老已催。有限光阴随事去，无涯衰朽逐人来。陶鎔情性诗千首，燮理筋骸酒一杯。六十六年无事日，心源方始似昭回。
学仙欲不死，学佛欲再生。再生与不死，二者不果能。设使人果能，方始入于情。赏哉林下人，不为人所惜。哀哉公与卿，重为人所惑。