按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
乌驱兔迫一衰翁,始信浮生总是空。拈掇琴书终日事,依栖梅竹百年丛。无官不用忧三黜,安分何劳送五穷。咫尺上方钟鼓地,从师学佛便须躬。
昨日卖鱼到城郭,暑气千门正炮烙。买酒归来风露凉,始信人间渔父乐。
洞下家风虚一著,白牛耕断青山脚。而今何处不逢渠,鼻孔累垂相撞磕。阿刺刺,始信从来无缚脱。
岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。潘子凭轼西征,自京徂秦。乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。此三才者,天地人道。
维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。
周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,有门有户在乾坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。
灵、博之山,有象祠焉。其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。
始则求人信,有知有不知。既而求自信,人或多知之。今我不求信,何人更起疑。无可无不可,安往不熙熙。
瘠彼单于马,赠我信都侯。信都恶顽恶,不使服车輈。我从南土归,涉河假扁舟。将趋未央朝,无乘谁可求。
仙人闻说好楼居,此地梯天尺几余。小看人间波浪里,不知是水是游鱼。冷到心灰始沉闲,当眉一下莫生悭。凡胎热软多淫地,始信修行要雪山。
幽兰生深林,不佩亦自臭。天马苟伏皂。驽足日加骤。兰生喻人学,不为仕乃究。
金行战阳暑未北,炎郁填胸汗流液。空堂大祖不可度,欲取清风自湔涤。耽耽华厩列官守,对起二亭严案席。天渠分水濯龙骥,下注方池气清激。
登科岁云徂,旧学日将落。外遭饥寒侵,内苦忧患铄。传家足坟史,遗说本精约。群言久纷荡,开卷每惊矍。
旧说仙人吴彩鸾,日书切韵归毫端。不应神速有如此,令人至今疑稗官。相传此事三百载,谁知真迹俨然在。笔精墨妙信入神,间以朱丹倍晶彩。
风潮初见土人云,始愧鲰生泥昔言。却以所经疑柱史,著书应只为中原。
永嘉之重自晋始,积至本朝始多士。大科异等固其常,文章道德相角掎。淳熙癸卯徐令君,相逢欲执弟子礼。聊将舌本吐寸玑,辄自脚跟参万里。
厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
地僻无钟鼓。残灯灭,夜长人倦难度。寒吹断梗,风翻暗雪,洒窗填户。宾鸿谩说传书,算过尽、千俦万侣。