按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
予生驽且钝，良御谩加鞭。蹇步常居后，长途靡克前。於焉辞里塾，竟尔向林泉。鲁诰方擩哜，真乘又赜研。
有美一人闲且都，天然自与常人殊。奔逸绝尘遗步趋，宛在大海之东隅。珠宫贝阙非凡居，鲛绡被体云霞裾。朝乘一鹤暮双凫，往来圆峤仍方壶。
物我两俱忘，隤然入道乡。空为真命脉，静是悟肝肠。竹月光零乱，松风韵短长。色声皆妙契，曾不费思量。
试听无言童子说，未彻还同第二月。妙机普印绝思心，六月炎天铺大雪。
当无断灭心，休将闻见寻。一念无思体，圆通妙智音。
妙体本来无处所，超声越色非今古。诠题不及议难思，莫怪道吾频作舞。
般若真微妙，无相为宗要。无住元为体，十方皆昭耀。研穷理趣长，堆卷积山冈。言言不及，一口吸西江。
清净性空水，光明法界身。依俙辨白处，便是诞生人。不洗体，不洗尘，妙触宣明悟水因。
据胡床，握麈柄。句中起倒，机头偏正。真得出思议，妙应亡眺听。彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。
妙明绝思，廓静无涯。智空三际，性融二仪。借功光历历，借伴老垂垂。文彩纵横成底事，机关不初不挂梭丝。
了了常知，灵灵匪思。妙空三世，圆包二仪。针鼻长通线，梭脐细吐丝。出谷白云风断送，盈科流水月相随。普应群机兮，自然合宜。
丛林百丈有清规，特设堂安老病师。隐几虚心还自照，炷香孤坐绝他思。妙穷正念空三世，净洗余昏月一墀。底意欲从何处问，毗耶居士饱相知。
枯歇身心百不思，湛圆自照劫空时。妙明智鉴那留垢，虚廓灵机未度丝。的的髑髅看活眼，堂堂尘刹用閒眉。是须恁麽承当去，鼻孔累垂识祖师。
勿谓无言为妙，面壁何尝不道。翻思金色头陀，却把刹竿推倒。
十方法界至人口，法界所有即其舌。只凭此口与舌头，祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源，如海滉漾永不竭。师子窟内产狻猊。
无诸比丘名近悦，为母王氏请普说。妙喜便登曲录床，忉忉怛怛恣饶舌。从来法本离言诠，不假思量与分虽。说甚地狱及天堂，四圣六凡俱泯绝。
过去正法明，现前观自在。眼观诸音声，耳听众妙色。二义俱寂灭，谁受此说者。是说亦寂灭，谁为此说者。
世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。於眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。
勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。住无变易真实处，而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业，成辨出世胜方便。而能於此方便中，幻出难思诸境界。
春日山居好，春园赏海棠。风流思妙丽，老大尚清狂。暂拭伤时泪，还逢绝世妆。倾银并注瓦，彼此一时芳。