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鹿鸣著周雅，取士各惟时。永嘉近千载，文物盛於期。贤侯奉明指，荐棘锁秋扉。希宝难聚识，独鉴防群嗤。
客从王家来，示我王家物。云是彼樵者，垦山之所得。升沉有时节，至宝不浪出。祖先暨儿息，嗜好俱第一。
人生与地间，本是同胞出。贵贱与贤愚，分殊而理一。上帝立君师，朝廷设官职。凡百有司存，各欲尽其责。
一生开读度残年，纠者劳劳与办钱。恰似丛林充化士，历多世态得真禅。忽教衰老亲题疏，也且低垂敢自贤。随顺却遭开眼白，屈伸谁识草经玄。
吾亦爱吾庐，门前卖时蔬。满担风露香，选择未始无。苏子觅二顷，杨翁营一区。两者况见成，自顾惭晨晡。
衰的临沧江，华发羞照映。人怜貌枯槁，水与心清净。所居少席暖。况望有屋润。
乡人填然来，亦有双眉厖。讙言我东堤，夏潦所樁撞。旧时水流处，沙砾可手扛。请开百步洪，障以千石矼。
未当求致仕，知命已先归。举案能同寿，如公者亦稀。庞眉天下老，绿发镜中希。吕望真堪笑，高年尚钓矶。
吴江之南，是曰丰国。五种之生天下食，一岁不登，吾民菜色。如何天不仁，
万家即吾庐，一室诚吾身。空明古肺腑，壁立真天人。心语驷奔轶，风行牛斗嗔。吾今亦忘我，何者为一尘。
我岂长贫者，终当以俭名。诸郎方佩玉，夫子亦专城。盛德容追想，吾家失老成。东风在蒿里，凝睇不胜情。
义有臧侯者，寥寥几百年。岂唯君子贵，亦有女郎贤。宁舍家藏富，先归宿贷钱。自然离到外，风烈是家传。
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
太史公牛马走司马迁，再拜言。少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。