按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
普庵非相亦非名，达本忘情不见人。孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。三祗一念汤消雪，万行须臾火烁冰。到此何劳声色问，共君本自镜圆明。
性习林泉，身心信缘。长虹敛雨，照雪倚天。头头物物随宜说，刹刹尘尘各住禅。妙触出碍，幻成自然。
妙存象先，圆成自然。佛灯燄续，祖华芳联。野况烟霞老，秋痕天水连。生无生性，住无住缘。随分雪分斋一钵，不嫌云寄屋三椽。
性成而不立玄微，智诣而难分是非。天空云澹泞，夜冷月依稀。蝴蝶梦魂兮春昼飞而齐物，白鸥盟事兮夕阳卧而亡机。
碧涧之松，烟巢之鹤。野性闲闲，癯身卓卓。江含月而练长，水连天而秋阔。一点分明兮十方虚豁。
乱离又活十年身，帝闵吾徒已甚仁。近厚施为回世运，至和涵养合天真。花间醉客能骑马，柳外鸣禽似唤人。酬唱小编情性好，伊祁留得一分春。
横隔片烟争向静，深藏翠幕全真性。霞拖数日初脑沉，月挂一眉天未暝。问讯频敲碧玉枝，觅诗踏遍苍苔迳。有时小醉倚幽窗，只藉清香闻得醒。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
天界殊胜理，凡愚不易知，曩因谁可究，浅近故怀疑。的实归真性，回邪入正持。
天界殊胜理，凡愚不易知。曩因谁可究，浅近故怀疑。的实归真性，区邪入正持。乐耶亲大道，报就自然之。
乌飞金，兔走玉，三界一粒粟。山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。
林壑黄昏外，衡门紫翠边。火耕今已老，云卧几何年。棋敛将残局，篙回兴尽船。画麟真已矣，骑犊适悠然。
四时配四德，元亨利与贞。天德元最重，方春木主生。夏火物畅茂，是为德之亨。金利秋向实，水贞冬日成。
古人养老食而酳，后人既饱须啜茗。唐称阳羡顾渚茶，惠建之名犹未省。小团花{左革右夸}矞云龙，竞巧争妍动天听。要之造化生万物，甘苦酸盐适其性。
诚哉一得即永得。大都要藉周天火，十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失，
真人造区夏，民瘼傒以苏。戎衣振不格，力举覆地盂。桓桓神武威，自信人未孚。当年群啸聚，剑立犹称孤。
◎寿崇节致语隆兴府万年介寿，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露宠周臣之宴。颂声交作，协气横流。与天同心，为民立命。
天地不磈立，人为天地心。世无经济学，何以任弥纶。沛兴园绮隐，渊启虬髯惊。汉唐造草昧，数子留其名。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
春风到宛陵，太守遇康乐。隐几坐高斋，清风媚林壑。语我诸峰峦，道人古棲吒。幽潜远江汉，秀耸类衡霍。