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难易如何是祖风，却将性命命庞公。向来一口西江水，因甚谈天不落空。
行役道荒戍，马行何徐徐。市人捉筠篮，偃然数尾鱼。始疑失清波，残息惫不苏。俄掉尾与鬐，示之尚可图。
玄鹤导飚驾，黑暾载云旂。云是司命君，岁暮当赋归。欲将人间事，媺慝奏玉扉。昊皇倘垂听，琐琐安足讥。
峩峩儒衣冠，昕贵知义命。大道若坦途，狂夫蹈邪径。惟君异流俗，学古师往圣。穷居饮一瓢，轻视车千乘。
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。
饭馀睡相魔，啜茶即退舍。支藜强窥园，试此双不借。逐胜思秋初，曾命庐山驾。飞瀑醒心眼，流派从空下。
槛外春江如醱醅，槛前松株逐番栽。西门巡得陶氏柳，西岭并无坡老梅。惟余荒磎入烟雾，曾载辙迹行崔嵬。洼樽其多一卷石，清风千丈严濑台。
俗徒纷云云，章甫殊不竞。不竞何以故，无奈二氏横。予曰实不然，请各言其行。开辟古至今，儒道独也正。
苏子似韩公，斗牛身命宫。酿成三黜累，赢得四愁工。自分宁濒死，相期勿滥穷。安知天安处，不少假其衷。
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。
太初冥冥，孰究孰营。羲仪图之，靡丽於成。有圣惟勋，疏之瀹之。斧其不条，而荒度之。
天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。
吾生岂不幸，所禀多刚肠。身甘一枝巢，心苦千仞翔。志意苟天命，富贵非我望。立谭万乘前，肝竭喉无浆。
尝闻天台境，肉身往无从。仁夫示此图，恍惚游其中。应真一一若旧识，或踞怪石临飞淙。山鬼投牒何敬恭，天女问法尤丰茸。
天道夷简，荡荡巍巍。人心不然，大行险巘。转眼翻覆，诚不易知。忠或见疏，信或见疑。
鍼头如麦芒，气出如车轴。间关脉络中，性命寄毛粟。而况清净眼，内景含天烛。琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。
天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀余试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
薰炙儒先早，朱门授受亲。去寻颜巷乐，归咏点雩春。道妙穷精一，心传有省循。乐天知命者，忧道不忧贫。
文命力能平水土，阿衡功亦格皇天。形容不上麒麟阁，当日君臣任自然。