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高皇手提三尺剑,坐麾四海如委翎。凌烟功成赐铁券,诏谓宇内求真形。钱王古铁渔人得,紫绣遍蚀波涛腥。熟看带砺隐玄玉,金书细镂鱼龙青。
伊昔开东阁,相看眼独青。文章奏金石,衿佩睹仪刑。应世游三辅,焉能困一经。前星垂炳耀,染翰侍彤庭。
费生市井儿,未尝识神仙。偶然壶中去,谓是别有天。幻化且不解,《真诰》安能传。那将食色身,妄弄刑赏权。果然失符后,众鬼不见怜。
虞刑论小故,夏誓殄渠魁。好生虽大德,纵恶非圣裁。官吏逞贪婪,树怨结祸胎。法当究其源,剪锄去根荄。
惟民食为命,王政之所先。海鹾实天物,厥利何可专。贪臣务聚财,张罗密于毡。厉禁及鱼虾,卤水不得煎。
蝮蛇冬未蛰,裛草寒更生。阳光泄为电,地雷忽有声。上天号令乖,致此灾异并。不然多杀伤,兵气之所成。汉廷免三公,毋乃非政刑。愿言调玉烛,仰见三阶平。¤
太虚之气随物形,天声地声由此生。小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。
《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。