按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
妖儿初下含元殿,天子仍居少阳院。诸藩从此拥连城,朝贡皆停事攻战。岐王已去梁王来,长安宫阙生蒿莱。天目山前异人出,金戈双举风烟开。
江汉扬波六千里,上有巫山矗天起。锦衾一夕梦行云,万户千门冷如水。闻道秦兵下武关,君王留连犹未还。山深不见章台殿,汨罗冤泪空潺湲。
西风白露下清寥,岸柳江蒲取次凋。诸将旌麾非一统,大藩衣服变三苗。雄豪窃据皆屠狗,功业舆台总续貂。弃马独知怀故枥,天涯涕泪北辰遥。
幽禽啧啧语朝阳,细绿骎骎入女桑。天上深宫调玉烛,人间和气应勾芒。赤眉青犊终何在,白马黄巾莫漫狂。将帅如林须发踪,太平功业望萧张。
乱流寻梵剎,洒酒泻襟期。西北分天堑,东南缺地维。高台平落骛,清磬起潸螭。千年基王业,来游有所思。
华盖山高亘南楚,剩产奇材少榛莽。山人嗜酒而业樵,背负清樽手持斧。丁丁伐木云之深,束薪欲担力不任。且倾醽醁藉盘石,痛饮莫知西日沉。
有客自秦地骊山来,言温泉宫已废,唯泉尚未涸,上池使客所浴,下池行人所浴,感而赋此。煌煌帝业三百年,骊山宫殿空云烟。美人艳骨为黄土,山前不改旧温泉。
李唐天下犹有主,儿欲与韦母欲武。武家庙食唐为周,唐宗肉骨皆仇雠。周廷酷吏开告密,白头司空反是实。司空不死唐不亡,天意岂在庐陵王。中兴功业回天地,尽是司空门下吏。二凶虽除五王族,痛恨当年存机肉。
汉家天子亲出师,旌旗如山令不发。将军意气如蜚熊,腰间宝剑双白虹。长戈一麾四十万,六合惨淡多悲风。胡天冥冥夜飞雪,将军奋呼山石裂。
翰林后堂有二柏,竹岩柯先生所种也。东阳承诏受业,今三十年,柏已郁然,而先生弃诸生久矣。间出题课诸吉士,弋阳汪俊抑之有‘一日百匝行树底’之
隋帝巡游伯业亡,邗沟流水月苍苍。锦帆一去知何处,翠柳千屯自晓霜。江汉风尘多兔窟,维扬豪杰尽龙骧。可怜仗剑唐司马,良翰天教翊圣皇。¤
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。
陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。仰视圣皇德,承胤为我亲。暇日荷休明,高馆集众宾。中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。
刺促复刺促,哀歌不成曲。试听征人歌一声,切切乌乌泪相续。吾祖卜地三山麓,世业繁华称鼎族。七叶盛文儒,八代承章服。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
“郡守苏轼、山人张天骥、诗僧道潜月中游”题名十六字,在徐州百步洪岸石,石半入水,水落辄隐隐见沙沫间,篙师渔人不能识,而崖石险绝,又非士大夫所暇寻阅者,故于世无传焉。
高陵者,吴武烈皇帝所葬,在今平江盘门外三里。其妻吴夫人,子长沙桓王,皆附焉。至正廿三年冬十一月,熊与同郡沈征君伯熙父访之。征君因言:“余向曾过此,闻父老言地属沙湖金氏墓,上
岭表生异人,始兴最开先。余公亦崛起,屹屹天圣闻。圣代丘文庄,富学迈昔贤。忆余童丱时,尝听家君言。
正统十四年,秋七月甲午,皇帝提大兵,亲行讨北虏。其晨日旁气,中黑外如火。北风转旗脚,猎猎不停舞。此行为宗社,仓卒出未预。
南京自古说豪雄,远胜秦中与洛中。吴越千山高拱北,巴江一道远朝东。秦淮水入丹阳郭,北固城连六代宫。岌?石头如踞虎,逶迤钟岳似盘龙。