按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
我一囊盛宽世界,从头点取人数在。万里山河宽更宽,一切众生智者解。因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。天最大,无比擬,
无名大道气雄雄,日月昭明显圣功。舒卷好将浮世誉,亦同天上在人中。
谁是知非便肯休,空言大道眼前头。惟思利已浮名重,岂信功高入品流。
自家未达莫来看,解者从生真是汉。世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。大觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。
春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。寰中运启大平年,文武须精百艺全。弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。
河决洪波东南流迤逦,苍生昏垫困其止。去年今岁岂遑安,劳我关心情不已。奔衡浩渺故无涯,十二州民皆忧水。诸般度议自裁之,乃出禁军为夫使。
君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。大道不见是非心,
妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。法於天,象於地,
若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。一则一,二则二,
善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。杳杳冥冥幻之中,举目因缘还大小。勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。
无为本从清静出,知之修炼皆寂默。大道玄门几百般,不拘东西及南北。观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。
心问心,心非色相心,清静之心道理深。验在目前诸境界,不是凡音有正音。大道本来人难解,岂教离乐易求寻。
峄阳之山,传名日桐,六律相沿五音中。七轸弦调皆是意,審详悮则亦如空。
是非人我利名心,情伪言同海似深。浩渺无涯成理性,无为志大可胜任。千年岁月周游在,万卷诗书不易寻。世界之中宽更远,从分混沌至如今。
雅颂文章顺化风,馨香不必在芳丛。阳和远近随田亩,春雨如膏有大功。
一茎枯竹作鱼竿,岂畏蛟螭坐钓滩。若获得鱼舡许大,应想恐悚不心安。
圆结都来曜日光,玄珠应感必为祥。若悟一真能自守,始知大道隐非常。
照耀乾坤大道光,神仙隐见不相妨。非凡非圣能回向,始信三天日月长。
语言端谨易求寻,己是他非祸返侵。忠信先修销大伪,何曾呖隔圣缘心。
还元到即见真归,不是虚传羽化飞。大道勿将闲设用,精修别得便忘机。安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。豁达乾坤神妙理,逍遥铅汞共相依。