按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
何人结屋青山里,终日开窗见山喜。近峰错落走檐牙,远岫蜿蜒插天嘴。澄江一道山前过,短棹平分浪痕破。船头水气绿侵衣,载酒高人面山坐。
客行倦徂暑,中道正病暍。傍睨清泠水,快意思一啜。路人急摇手,执勺未及咽。细辨哑泉字,隐隐见题碣。
大江风西来,波涛一何浩。我舟不得发,徘徊越昏晓。衡运已朔易,曜灵忽东杲。早出南徐州,草干霜露少。
大道久已隐,中情末由写。所欣青阳动,庭槐绿盈把。仲尼亦何叹,匪虎率旷野。出门望长川,谁为问津者。¤
长清六月才禾黍,大家小家愁无雨。草根挑尽木如冬,又见探雏啖野鼠。沙中稚子哭欲绝,阿爷卧路不能语。三年长饿一息在,那复余情念儿女。
岁将大计,万国来朝。车骑驰骛,四牡有骄。翟茀错举,琮璜宣昭。公车济盈,群策毕招。末士殉荣,通人见超。惟我正则,以嬉以敖。¤
江上火云蒸热风,欲雨不雨天梦梦。良田半作龟兆坼,粳稻日夕成蒿蓬。去年海贼杀元帅,黎民星散劫火红。耕牛剥皮作战具,锄犁化尽刀剑锋。
惟民食为命,王政之所先。海鹾实天物,厥利何可专。贪臣务聚财,张罗密于毡。厉禁及鱼虾,卤水不得煎。
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。
陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。仰视圣皇德,承胤为我亲。暇日荷休明,高馆集众宾。中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
先生京国来,称有母氏丧。问之几何时,二十余星霜。八月发秦淮,九月下涛江。旦闻云海滴,夜视星斗芒。
太虚之气随物形,天声地声由此生。小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。