按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
山险疑无路，萦回一径通。钟声寒瀑外，塔影夕阳中。窗出茶烟白，炉分葑火红。禅房遇耆旧，清话数霄同。
学诗如学佛，教外别有传。室中要自悟，心地方廓然。悟了更须坐，壁下三十年。他时一瓣香，未可孤老禅。
星郎步履在清禅，雅结新庵赋大圆。譬喻河沙终未尽，含弘法界外无边。浑成独转离诸相，不立中间绝两偏。闻说毗耶在方丈，众人欲问却茫然。
先生朝槃厌苜蓿，徇味得全差腾肉。苍头扫地尿有出，赤炎腾烟龙尾秃。土膏渐竭外欲枯，火候微温酒已熟。拨灰可惜衣残锦，解箨独娄谨咔玉。
河中之野木连理，文人作颂何所美。鲤湖之水莲双葩，史臣纪异不足夸。木叶饮来岂堪食，莲花远观空有色。由来上端是岂年，芙蓉池外麦连天。
误身利名场，无异一釜甑。置之水炎间，谬以力取胜。人生具天则，发见亦有证。如水行地中，投隙即流迸。
槐对青山五月寒，朝朝暮暮此看山。风来翠瀑青松外，人在珠宫贝阙閒。诗客归时文几静，棋僧去后画枰閒。禅床一被清眠熟，梦把渔竿钓碧湾。
路入永宁方午阴，禅师聊复坐沉吟。欲将门外葫芦水，倒作田间三日霖。
众禽无此格，玉立一间身。清似参禅客，癯如辟谷人。绿秧青草外，枯苇败荷滨。口体犹相累，终朝觅细鳞。
赵州禅，口皮边。墙外底，透长安。{上祝下土}著磕著，言端语端。不是钓鳌手，徒劳把钓竿。
南山不会禅，一向外边走。腊月三十日，舌头不出口。
循规守短，无绳自缚。纵贡无碍，外道魔军。存心澄寂，默照邪禅。恣意忘缘，解脱深坑。
归来一月余日，内外人事已毕。恣意饱饭噇眠，说甚金圈栗棘。分明告报诸禅，直下便须委悉。更若拟议踌躇，照顾脑门霹雳。
踏遍诸方倦说禅，偶逢佳处结良缘。祖师圣解何须举，衲子家风要别传。云外壶中如聚墨，望中沧海欲浮天。如今觌面相呈了，啼鸟落花俱寂然。
峰顶非人世，青山满目多。塔层侵树影，钟响度湖波。心外元无境，诗成亦是魔。禅翁清净耳，浑不听笙歌。
久作余英客，溪山似有缘。柳堤便野步，竹寺称幽禅。结伴寻沙鹭，忘归笑杜鹃。翛然绳检外，颇觉胜神仙
藤花小朵插军持，香篆轻烟袅袅移。山鸟不啼禅定处，池鱼偏集诵经时。风声入户松千树，月影临窗竹一枝。旧日寒山行道外，崖间叶上亦题诗。
是以禅门了知心，心心心外别无心。如今只是旧时底，不换源机放旷吟。
显老明禅，入理深渊。文殊为体，妙用普贤。凤山得旨，妙契南源。三株树下，坐断云烟。
经归藏，禅归海。稽首归依，合掌顶戴。王老师，超物外。二十年前恁麽来，而今去尽閒光彩。