按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
上国房心次，仙都太紫微。璧门开倣雉，金阙立如翚。昔圣躬三祀，乘时动六飞。奠圭涡曲已，鸣跸涣阳归。
大孝尊亲，治本人伦。自家之政，所以刑民。天正元日，帝郊毕禋。将崇母仪，爰即嘉辰。
萧同叔子无令笑，绵上之推乃弃官。咸羡此堂称圣善，累从治剧劝平反。晨昏不怠谆谆诲，僮使皆沾洩欢。紫诏又当称大国，安舆五马叠荣观。
短舞长讴撩性情，狗翻砑鼓醉承平。六么花下西湖集，三叠云凝玉塞聋。治世之音岂沦谢，淫哇已极返和清。关雎正雅终知律，前圣尝云畏后生。
君不见毕毛召芮强周宗，亮天不朽言行功。间平歆向汉人望，道宗孝恭唐治戎。一时入相九才杰，白贺胸中五色茸。圣朝举亲加束擢，封植教诱从元丰。
昔岁原伯鲁，前日棘子成。所谓悉常事，野哉亦苟生。岂知负孔圣，义理如何行。善饭斯为福，食肉其堪盲。
维尧则天，与天同大。俯视九州，细于一芥。挈以畀舜，超然自迈。维舜则尧，与尧同高。
大道若坦涂，践履何早晚。榛荆蔽不扫，日夜劳勤垦。圣门一以披，即日到堂阃。但办不已心，此道谁云远。
烈祖谋诒燕，冲人命绍龟。禁严瞻复古，缔创想当时。凤纪因多历，翚飞欲寝隳。端居常念此，凉德恐羞之。
天高地下礼由分，圣哲於焉秩纠纷。心法操存毋不敬，治功显设在斯文。会通自可跻明圣，品节应知本俭勤。旃夏讲磨资众彦，精微尽处是尊闻。
揖逊荷帝尧，寅恭五元祀。治道贵清静，圣言有深旨。谁歌元首明，自得股肱喜。跻民期仁寿，距肯中道止。
皇矣圣宋，立国以仁。兼爱南北，肤暨介鳞。蠢芘逆全，假义俫臣。给以餽餫，列之簪绅。
在宋四世，天子圣神。用贤致治，约已裕民。海内富庶，裔夷肃实。四十二年，尧舜之仁。
杜氏世德光无前，声华行实相辉鲜。蒉之职也在刀匕，亲举罚爵平公筵。预之闻见合左氏，春秋大法因粲然。诗为郡守称杜母，南阳之人今尚传。
勋华嗟已远，最近莫如唐。祖禹忠于宋，云周监有商。虽然张万目，终未立三纲。贞观初勤恤，开元未怠荒。
物望唐姚宋，才名汉董晁。力阵治安策，亲际圣明朝。谠议裨宸极，高文灿斗杓。鹏程九万里，一举接扶摇。
於赫圆宰，视听自民。惟圣能飨，非德莫亲。乃眷炎宋，受命以仁。十月三叶，涵每毓春。
鸿荒有开，昉颉鸟迹。字学之兴，亦既象物。汉有议郎，曰臣蔡邕。帛书发奇，出淳古踪。
汉祖龙飞日，真人豹隐中。纶音来蓟北，驿傅起江东。圣德深弘教，玄门厚植功。垂衣轩帝治，间道广成风。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。