按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
佛心犹日出,何曾碍须弥。散为普光明,合作四威仪。万古止此日,群目尽见之。普现一切水,君自分渑淄。
殷仁周寿缺圆形,释宝仙清笑乞灵。何限台阶隆爵位,谁堪鼎足并仪形。岁寒臭味松梅竹,乾象光芒日月星。野服不殊人品似,年年苹藻荐芳馨。
平时参与商,会遇何由缘。相从棘闱中,再见月之弦。欢然臭味合,言笑浩无边。论事快今古,谈玄贯天渊。
嗟予兀兀何施为,学无异意唯传师。尝言先圣所述作,人事而已亡他岐。安知步步有天道,繄我丘师能识之。春秋下应三千岁,雅颂周流十二支。
岁行丁巳生公年,一周甲子初回旋。壶中日月自长久,我身曾作蓬莱仙。霓旌何为下南国,伊傅事业须林泉。胸中抱负五色石,晴窗抚弄供磨沿。
廓然莹彻周沙界,方语难诠无可解。别传一句了非言,妙契圆通观自在。
周匝无余不著言,未离竺国意光圆。廓然无圣谁饶舌,万古腾辉世莫传。
无量光圆不动尊,亘今亘古语奚论。普云弥布香芬馥,周行无住海幢门。
圆应牛,经劫没人收。若不遇人,虚度春秋。如今横穿鼻孔,水草皆休。有时放,有时收,
菩提无定法,一体常周匝。个裹了无言,圆成无缝塔。
普因乾坤非外物,周闻法界祗圆音。含灵入我身毛孔,非相非名何处寻。宝陀触目无人见,妙体端严不坏金。如钟含响随缘应,见我方知识自心。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。虽含响,击即通,十方诸佛应声中。
寒箸苍山之骨,雪压老松之颠。形气清而有像,心迹泯而亡缘。诸尘不受,一印周旋。大大小小兮方方圆圆。
头上有骨,眼底无肉。分影月随流,閒心云出谷。万缘圆应兮廓周大千,一点灵虚兮默照幽独。
烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。包万像而括二仪,彻三际而周四维。影象累累,品类差差。
一百二十日禁足,三十五日在外走。熨斗煎茶铫不同。泥牛解作师子吼。今朝法岁已周圆,拈得鼻孔失脚口。以大圆觉为伽蓝,七七依前四二九。
昨日梦说禅,如今禅说梦。梦时如今说底,说时说昨日梦底。昨日合眼梦,如今开眼梦。诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。
六帝贻谋圣继明,两宫崇祀上躬行。熙坛初展严禋报,观盥三终孝享成。仰法祖宗尊本始,致隆高厚罄纯精。告虔并荐圆方玉,在涤交充茧栗牲。
双眼失明二十载,一身病臣四周年。俱生孤女眼前死,诸御四儿姑幸全。偏历人间真苦恼,略无身后好因缘。静思四十六年事,一梦三生业梦圆。