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稚金不耐老火铸，有烈秋阳尚骄倨。汗流亭午忆凄风，气应佳辰欣白露。朝来开窗迷眼界，雾色无边莽回互。谁为夜半有力者，窍负群山著何处。
万物天地间，或有奇胜跡。见赏能几人，不止今与昔。吴门多好山，天平为峻极。旦暮常白云，表里皆珍石。
旧为沙泥场，今为流水域。混混固有源，开导吾为德。似凝与物欲，已有犹当克。已去心源澄，活泼自无塞。万彙当其前，水鉴真明极。徘徊此塘滨，永为立心则。
景升得二蒯，坐论胜凶残。正当丧乱时，能使憔悴宽。缤纷多士至，肃穆万里安。能收众材助，图大信不难，
狗日去中山，春尽抵冯翊。闰晦适石城，发轸蒙再谪。有姪佐晋阴，所幸在肘腋。儿女本天爱，未免各分北。
我昔弦歌乳溪侧，嗟哉所割真鸡肋。期民疾苦得饱谙，离彼三年能记忆。丁男个个事播殖，红女家家动纺织。可怜卒岁无完褐，纵使丰年有菜色。
汉水碧于天，南荆廓然秀。庐罗遵古俗，鄢郢迷昔囿。幽奇无得状，巉绝不能究。兴替忽矣新，山川悄然旧。
曩笑长者言，感恨岁时遽。不云笑未几，焂已及衰路。却怀眼中人，落落星向曙。宁无新相知，论新不如故。
退之传毛颖，步骤过迁固。当时不入眼，怪笑且惊怖。柳州极不平，裁书细说喻。浮云蔽两曜，凭虚亦暂驻。何伤黄道行，终古行元气聚。呜呼古今一，吾其秘缃素。
出门生憎触风埃，故邀幽人山中来。小休危亭带曲折，未尽高塔当崔嵬。目营所到岂有极，脚力尚壮不拟回。旧游久阔空信耳，高处一上何佳哉。
食色虽然人固有，原於形气所由根。苟徒即此名为性，太极之真已弗存。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国 一作：思国)凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？
总序盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。