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《易》之《泰》：“上下交而其志同。”其《否》曰：“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为“否”也。
为政贵中和，偏徇古无取。无心斯善应，奸誉乃其蠹。柰何闻见间，往往用心误。扶弱抑其强，古或垂此誉。
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
杜氏世德光无前，声华行实相辉鲜。蒉之职也在刀匕，亲举罚爵平公筵。预之闻见合左氏，春秋大法因粲然。诗为郡守称杜母，南阳之人今尚传。
总序盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。
下车方数月，早已政声驰。太守一身瘦，东川百姓肥。勤劳惟听政，闲暇即吟诗。官况依然在，何须赋式微。
千溪与万嶂，缭绕复峥嵘。太守劳车马，何从驻旆旌。椒香近满郭，漆货远通京。唯涤双尘耳，东南听政声。
听政涉中昃，观书达夜分。周王忘自逸，汉祖不知勤。棣萼因心友，云间落笔文。它年紬石室，光大继皇坟。
淮襄州郡尽归降，鼙鼓喧天入古杭。国母已无心听政，书生空有泪成行。
听政勤劳抚万方，暂留行殿驻钱塘。已将轮对规行事，更向龙床阅谏章。
屋角梅开才一枝，道人眼净得先窥。寒听政尔犹官舍，不似茅檐见汝时。
银河帝女下三清，紫禁笙歌出九城。为报延州来听乐，须知天下欲升平。
飞观插雕梁。凭虚起、缥缈五云乡。对山滴翠岚，两眉浓黛，水分双派，满眼波光。曲栏干外，汀烟轻冉冉，莎草细茫茫。
孔子过泰山侧 ，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。
，遂醺然而归。翌日，载酒西湖，春宴已伺於舟中矣。大参公谓邓不可无江山画图，楼台烟雨。满意云间金缕。
国朝启运星聚奎，太极夫子生濂溪。圣远言湮开众迷，接引伊洛为航梯。乾精神粹星端拶，纸上陈迹俱筌蹄。南来道统坠涂泥，我考亭翁重挈提。
听说娑婆无量苦。茶盐坑冶仓场务。损折课程遭＊楚。赔官府。倾家卖产输儿女。口体将何充粒缕。飘蓬未有栖迟所。苛政酷于蛇与虎。争容诉。劝君莫犯雷霆怒。
人散灯残睡正浓，惊回晓梦思重重。揽衣欹枕从容听，野店鸡声野寺钟。
千寻练带新安水，万仞花屏问政山。自少云霞居物外，不多尘土到人间。壶悬仙吞岛罢，碗浸星宫沈水闲。宝籙箧垂金缕带，绛囊绦锁玉连环。
