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涵涵六合八肱裹，类聚化生何可纪。固然两人阴与阳，大要一个不得已。所从无声亦无臭，所出如彼复如此。成象效法森目前，大自三才小一虮。
二三十载乡闾师，黄纸初除专讲帷。溧阳虽小亦新郡，学廪粗足晨昏炊。曰事未然缺次远，槐宫尚需蝉再嘶。士食天禄行或使，暗中自有神扶持。
□□成都府治元帅堂，绿竹含箨新出墙。今古诗人第一□，幕属工部员外部。□□□酒樽，主宾遨晚凉。上句雨洗娟娟净，一扫人间尘土黄。
老嵩悟尘缘，洪炉一点雪。飞行三界外，宴坐常兀兀。有如出笼鸟，岂比缩颈鳖。万象一诗本，章句真琐屑。
男儿头上三尺纱，不比脚缠三尺帛。桑弧蓬矢射天地，堕地已展青云翮。四海九州多胜流，不出户庭空白头。有识难与俗同调，非才何必缘远游。
谢客开山兴，深居寄草堂。曲阑凭野色，虚牖敞晴光。路转青林合，泉流碧涧长。群峦分向背，平楚接微茫。
父母非亲亲是谁，双眸烱烱带双眉。含元殿上不相识，正是岷峨相见时。
非迷非悟，谁强名模。无相三昧，不受涂糊。越色超声无个事，连声不断念苏卢。眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。
普因乾坤非外物，周闻法界祗圆音。含灵入我身毛孔，非相非名何处寻。宝陀触目无人见，妙体端严不坏金。如钟含响随缘应，见我方知识自心。
此渡若非桥，不放众生过。过去现在佛，并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。
普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
普庵非相亦非名，达本忘情不见人。孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。三祗一念汤消雪，万行须臾火烁冰。到此何劳声色问，共君本自镜圆明。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
化事而今尽付君，归来还我验儿孙。诸尘正受盛於钵，一句含胡覆却盆。别处见人知雪岭，自家喫饭识云门。底心肯负檀那力，开发真机报施恩。
此庵非小亦非大，堪笑石送空捏怪。不知法界邓此庵，强谓此庵含法界。而今欲识住庵人，万象这中独露身。妙喜为写此庵榜，要与太虚近邻。
冬日山居好，能安始识閒。渔归溪口港，樵下屋头山。竹蛎含梅蕊，江鲈著玳斑。人生何所事，口腹最相关。
炼矿勿教侵外域，真铅岂得离中华。天然五色被云遮，圣境由来路迳赊。苞含日月高还远，自是人心识见邪。龙浴凤池谁可意，神仙群聚笑唅呀。
昭宣形体思悠然，那是愚夫那是仙。不识饶教非远近，误来何事苦相悬。含容里外无诸物，象法其由语话诠。品格调高奔世界，任从他宝四周迁。
古来贤相称高奇，虞有皋夔商傅伊。帝臣王佐见谟训，千载相望如同时。我朝公辅代间出，钟秀辰象分躔离。堂堂太尉实异禀，风质粹美和而威。