按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。
屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。
余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。
在昔闻南亩,当年竟未践。屡空既有人,春兴岂自免。夙晨装吾驾,启涂情己缅。鸟弄欢新节,泠风送馀善。
维太平不易之元,蓉桂竞芳之月,无可奈何之日,怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗,四者虽微,聊以达诚申信,乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰:窃思女儿自临浊世,迄今凡十有(通“又)”六载。其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间,栖息宴游之夕,亲昵狎亵,相与共处者,仅五年八月有奇。忆女儿曩生之昔,其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。
余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉。虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠。每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。岂人心异于曩时,将虫响悲于前听。
健拥旌幢七十馀,苦吟还似在山居。腹中万卷犹嫌少,更待邻州借僻书。
森森壑源山,注注壑源溪。修修桐树林,下荫茶树低。桐风日夜吟,桐雨洒霏霏。千业高一青,一业千万枝。
三径芳根自不群。每於霜後播清芳。枝头蛱蝶如羞见,篱外征鸿不可闻。情脉脉,思纷纷。绕窗吟咏理馀薰。卷帘人在西风里,知是新来瘦几分。
柳暗花明春事深,小阑红芍药、已抽簪。雨馀风软碎鸣禽,迟迟日,犹带一分阴。往事莫沉吟,身闲时序好、且登临。旧游无处不堪寻,无寻处、惟有少年心。
上霄降灵气,钟此千年禽。幽间靖节性,孤高伯夷心。颉颃紫霄垠,飘飖沧浪浔。岳湛有仙姿,多钧韶无俗音。
晓剃吟髭雪半零,海窗曾咒钵龙醒。蚤知西竺能持法,应笑南僧不会经。云气昼间侵尘柄,藓痕春老上铜瓶。近来禅观都无语,手指馀花满寺庭。
贤侯谢郡归,從游乐吾党。林泉富馀地,卜筑疏陈莽。是时春正中,来燕音下上。若贺大厦成,喜留众宾赏。
冷冷潺潺。寒泉。泻云间。如弹。
荼一番过雨,洒残花似雪。向清晓、步入东风,细拾苔砌馀靥。有数片、飞沾翠柳,萦回半著双归蝶。悄无人、共立幽禽,昵昵能说。
揆予初度又今时,老桂吹香满翠微。回首六千馀里外,惊心四十九年非。闲寻旧藁黏吟卷,怕损团花理战衣。一饭君恩何以报,貔貅按堵马秋肥。
天风吹我来洞天,青山九折溪回环。金堂玉室在何处,天坛石洞馀千年。凤鸣朝阳凡鸟息,猿啼夜月空林寒。万仞云开涌翠壁,六月秋生飞玉泉。振衣长歌登绝顶,俯视浮世纖尘间。吟成一笑欲飞去,千岩万壑生云烟。
京洛风尘弊客裾,故山归去有精庐。缀盂应供王城久,镂管赓吟友社馀。衲拥兰芽新赐服,帙收贝叶旧翻收。萧然壁观芝岩上,從此身名与世疏。
两世吟边友,分携二纪馀。独怜身老去,及见顶圆初。间昼烹茶数,炎天人定疏。久依莲社泊,晤语胜邻居。