按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
人言跃马妨杖藜,世士不可污丹梯。人言解牛非割鸡,岂信截玉如截泥。山林朝士弧矢睽,一物异用鹄之栖,妄生涛澜分畛畦。
伉俪存亡隔,孤坟一驿西。忽惊双剑合,无复只鸾栖。路接先茔近,云藏塔岫低。归乎了无憾,送骑满山蹊。
墨绶低回叹陆沉,好山浑作翠眉颦。我聊尔耳宁违俗,仕有时乎亦为贫。老去催科非所学,向来凋瘵愧斯民。整襟再拜栾城像,幸剩残膏丐后人。
郑子才不疎,徐子文甚勇。一旦召严徐,一旦策晁董。去年萧寺中,杯酒兼旬同。间阔见难合,况乎分悴丰。
思君无计忧能舒,见君还愧腹每虚。知君于此未见止,而我但觉有不如。他人招呼厌来集,为我淹留成屡屈。岂惟高义笃交情,政赖微言起衰疾。南山三刹此最高,平生几许乎逍遥。异时我去君独遨,期当寄我山中谣。
我晚惭初学,公才又壮年。同盟觉山寺,共饮玉溪泉。薄宦身常隔,高怀骨易仙。伤心风作恶,不助过湖船。
少生四方,游紫之水。每有良朋,见止遇止。长哦伐木,求友乎此。乐以忘尤,云胡不喜。
江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。
我辈登高嶮更遥,闻君独步上乌聊。休嗟昨日浑无兴,须信明年尚有条。节后黄花香未减,年高黑鬓雪偏饶。拂笺续罢新诗句,回乎重阳越一朝。
闻道中原百战馀,遗民亿万企来苏。浪言恢复真疏矣,绝意怀来亦可乎。北望凄凉皆故土,南来睥睨几狂胡。祗今淝水山川改,寄语元戎盍远图。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。
曰:“臣无功受赏。”帝曰:“此事岂容卿有功乎?”同舍每以为笑。余过吴兴,而李公择生子,三日会客,求歌辞,乃作此词戏之,举座皆绝倒。惟熊佳梦。
七泽三湘碧草连。洞庭江汉水如天。朝廷若觅元真子,不在云边则酒边。明月棹,夕阳船。
民无札瘥,岁无荒饥。冬既寒而雪,春方交而雨。邦民德之,乃因民所欲而尊其知。正月之望,张灯公廨,以旁施于亭也,令民游观无禁。
言诗者,有言词者。须臾,以酒见酌。中有一人举令云:“各和古词一首”。且目余云:“相公和叶石林睡起流莺语”。
江耆英。乔木南山,为人父,为众父;光风霁月,有一天,有二天。固宜十万户之民,同致八千秋之祝。某俚歌水调,上赞金丹,辄陈宗工,窃幸微眄。
子。且三叠前水调以证之,于是某得自号为小耐。是甚无似,不敢当。顾公所览揆如此,谊不虚辱,敢续之好歌,毋忘佳话。
周易一书,更三圣人,深切著明。凡变通动静,有形有象,盈虚消息,时止时行。天相名卿,日探妙趣,往古来今无两心。褰帷暇,手韦编不置,聊以娱情。
雪堂闲步,过临皋、霜净晚林木落。月白风清如此夜,与客行歌相答。纲举松鲈,手携斗酒,赤壁重寻约。悲歌长啸,划然声动寥廓。
蜀道登天。望峨眉横绝,石栈相连。西来当鸟道,逆浪俯回川。狷与鹤,莫攀缘。