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胸次不平当近酒，热官奋扬肯回首。即今羊杜诗中仙，襄阳城中狮子吼。我将仲子趋黄堂，孰看毕战搴旌幢。抗颜路尘旋行役，但有魂梦公之傍。
料峭社日寒，酩酊且饮酒。中原困干戈，黠虏未授首。邻邦复蚁聚，伤杀官吏走。使者部民兵，经月但敛手。豺狼群小心，伺隙欲嗥吼。吁嗟一身多，况复家数口。信如古人言，天地在杯斗。
古人书卷慢翻寻，齿发萧疏岁月侵。万里家山孤枕梦，满城风雨五更心。蒙茸软草涵空翠，寂历初花弄晓阴。燕子未来寒意重，数峰圆瘦入云深。
我今来访烟霞侣。沸华堂箫鼓。疑是奏钧天，宴瑶池金母。却将桃种散阶除，俾华实、须看三度。方记古人言，信有缘相遇。
御雨无过以瓦为，古人朴直致君辞。我今闭户疏还往，滑滑从深三尺泥。
春拜有耕夫，扣角卧林麓。朝饥不能忍，肯受世熏沐。脱身从牛衣，入耳皆狗曲。何如一蓑寒，风雨立於独。
人言诸葛事功难，八阵堂堂指顾间。认得君臣鱼有水，个中蛇势似常山。
太守兴贤极选抡，奏书飞上帝王阍。几年雾隐南山豹，今日风抟北海鲲。得士不孤天子诏，赠行仍有古人言。向来劝驾应无此，且喜成周礼乐存。
望见杀竿回首去，脚跟三十谩轻酬。人言阆苑化千树，不直仙家十二楼。
评漫学屠龙，人言枉费工。自非亲到者，难与论穷通。
太史公牛马走司马迁，再拜言。少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。
月日，居易白。微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。