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耳无妄听，目无妄顾，口无妄言，心无妄虑。四者不妄，圣贤之具。予何人哉，敢不希慕。
有客无知，唯知自守。自守无他，唯求寡咎。有屋数间，有田数亩。用盆为池，以瓮为牖。
瓮破已甘弃，言收用有方。用时须藉口，照处便安床。不假轩窗力，能回日月光。清平卧其下，自可比羲皇。
大象自中虚，中虚真不渝。施为心事业，应对口功夫。伎俩千般有，忧愁一点无。人能知此理，胜读五车书。
史笔善记事，长于炫其文。文胜则实丧，徒僧口云云。诗史善记事，长于造其真。真胜则华去，非如目纷纷。
目时然后视，耳时然后听。口时然后言，身时然后行。前不见厚禄，然不见重兵。惟其义所在，安知利与名。
二味相知就瓮头，一般收口效偏优。同斟祗却因无事，独酌何尝为有愁。才沃便从真宰辟，半醺仍约伏义游。人间尽爱醉时好，未到醉时谁肯体。
芳草更休生，芳樽更不倾。草如生不已，樽岂便能停。雨后闲池阁，春深小院庭。是时帘半卷，此际酒初醒。
闲与宾朋饮酒杯，杯中长似有花开。清谈才向口中出，和气已从心上来。物外意非由象得，坐间春不自天回。施之天下能如此，天下何忧不放怀。
眼能识得，耳能听得，口能道得，手能做得，身能行得，心能放得。六者尽能，与天同德。饮食起居，出处语默。不止省心，又更省力。
名为泉布者，无足走人间。善发难言口，能开不笑颜。償逋小续命，赒急大还丹。唯有商山老，非干买得闲。
仁者难逢思有常，平居慎勿恃无伤。争先径路机关恶，近后语言滋味长。爽口物多须作疾，快心事过必为殃。与其病后能求药，不若病前能相防。
圣人难处口能宣，何止千年与万年。心静始能知白日，眼明方会看青天。鬼神情状将诗写，造化功夫用酒传。传写不干诗酒事，若无诗酒又难言。
旧雪未及消，新雪又拥户。阶前冻银床，檐头冰钟乳。清日无光辉，烈风正号怒。人口各有舌，言语不能吐。
目耳鼻口，人之户牖。心胆脾肾，人之中霤。内若能守，外自不受。内若无守，外何能久。
危楼年少记登临，老矣重来力不禁。风月欲谈嫌许事，山种不险似人心。淡烟衰草乡关远，细雨黄花节序深。虽有小诗行乐处，世无知己为谁吟。
哀哀孤飞禽，声鸣何悲酸。含情若有诉，口讷无由宣。瞻云忆旧侣，悠悠隔山川。勿言异类微，聚散同悲欢。
出郭尘埃少，驱车节物便。归心忘泽国，病眼豁霜天。鸟雀飞荒圃，牛羊卧晚田。吟边摇落意，疏木起孤烟。
石裂长藤瘦，山围野路深。寒溪千古思，乔木四时阴。更得寻幽侣，何妨拥鼻吟。笑看云出岫，谁是此无心。
朝来风雨好，抱病亦登临。故国江山在，荒城花柳深。忧时空百虑，望远只微吟。春事如樱笋，幽盟可重寻。