关于受难的诗词(609首)

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• 《金缕曲二首》 清·顾贞观

  寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬，寓京师千佛寺，冰雪中作。
  季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。
  记不起，从前杯酒。
  魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
  

• 《陈涉世家》 两汉·司马迁

  陈胜者，阳城人也，字涉。
  吴广者，阳夏人也，字叔。
  陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
  ”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。
  

• 《前出师表》 两汉·诸葛亮

  先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
  然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
  诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
  宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
  

• 《离骚》 先秦·屈原

  帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
  摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
  皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
  名余曰正则兮，字余曰灵均。
  

• 《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》 两汉·佚名

  汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
  其家逼之，乃投水而死。
  仲卿闻之，亦自缢于庭树。
  时人伤之，为诗云尔。
  

• 《过秦论》 两汉·贾谊

  上篇
  秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
  当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
  于是秦人拱手而取西河之外。
  

• 《师说》 唐·韩愈

  古之学者必有师。
  师者，所以传道受业解惑也。
  人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
  生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
  

• 《雪望》 清·洪升

  寒色孤村幕，悲风四野闻。
  溪深难受雪，山冻不流云。
  鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。
  野桥梅几树，并是白纷纷。
  

• 《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》 明·徐威

  异乡青嶂外，故里白云边。
  北极悬双眼，中秋度四年。
  灯前横一剑，江浒宿孤船。
  玉露漙漙忌，金波炯炯然。
  

• 《金缕曲词二首》 清·顾贞观

  寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺，冰雪中作季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。
  记不起，从前杯酒。
  魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。
  泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。
  

• 《吕相绝秦》 先秦·左丘明

  夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦，曰：“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。
  天祸晋国，文公如齐，惠公如秦。
  无禄，献公即世。
  穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋。
  

• 《晋献公杀世子申生》 先秦·佚名

  晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：“子盍言子之志于公乎?”世子曰：“不可。
  君安骊姬，是我伤公之心也。
  ”曰：“然则盍行乎?”世子曰：“不可。
  君谓我欲弑君也。
  

• 《鲁仲连义不帝秦》 先秦·佚名

  秦围赵之邯郸。
  魏安釐王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。
  魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故；今齐闵王已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。
  赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。
  

• 《秦楚之际月表》 两汉·司马迁

  太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。
  五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。
  汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。
  秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。
  

• 《外戚世家序》 两汉·司马迁

  自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。
  夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。
  殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。
  周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。
  

• 《伯夷列传》 两汉·司马迁

  夫学者载籍极博。
  尤考信于六艺。
  《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。
  尧将逊位，让于虞舜，舜、禹之间，岳牧咸荐，乃试之于位，典职数十年，功用既兴，然后授政。
  

• 《太史公自序》 两汉·司马迁

  太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。
  孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。
  孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。
  ’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。
  

• 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

  太史公牛马走司马迁，再拜言。
  少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
  若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
  仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
  

• 《治安策》 两汉·贾谊

  臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
  进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
  曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
  夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。
  

• 《答苏武书》 两汉·李陵

  子卿足下：勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。
  远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。
  终日无睹，但见异类。
  韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。