按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
三转法轮於大千,其轮本来常清净。平江出灯道地,诸人尽知灯明。如来在诸人眼裹耳裹,转如是轮。
双林示灭诳何人,无际真空净法身。活向春风裹埋了,万年千载不成尘。
正法眼,绝尘沙。二三四七,水月空花。千灯续焰曾间,五叶分披未葩。君不见卷席百丈,掩耳丹霞。龙行虎步争孤立,尽同云雨去无涯。文禅文禅,腾焕吾家。
三转法轮於大千,其轮本来常清净。天人得道此为证,三宝於是现世间。
新岁击新鼓,曾施新法雨。万物尽从新,一一就规矩。普贤大士欣欢,乘时打开门户。放出白象王,遍地无寻处。唯有这个,不属故新。等闲开口,吞却法身。千年桃核里,元是旧时仁。
一二三四五,五四三二一。返覆数千回,总不出今日。霜风刮地来,法身赤骨{左骨右歷}。
今朝又是六月半,记得一则旧公案。拄杖子吞却法身,露柱在傍偷眼看。看不看,拈起秦时{左车右度}轹鑽。万别与千差,吾道以一贯。
普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。
女流中有大丈夫,示现其身化其类。以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。虽处於中作佛事,如风行空无所衣。过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。
莫恋净洁处,净处使人困。莫恋快活处,快活使人狂。如水这窄器,随方圆短长。放下不放下,更请细思量。
勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。住无变易真实处,而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。而能於此方便中,幻出难思诸境界。
豁开顶门眼,照彻大千界。既作法中王,於法得自在。
一千七百痴衲子,围绕这个无明叟。细腻常没一星儿,粗糙却有七八斗。未尝寂寂入禅定,终日波波廊下走,为人巴鼻亦好笑,更不容人谩开口。
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
人天眼目,佛祖纲维。千差万别,一以贯之。克宾法战不胜,南泉斩却猫儿。
释迦已灭,弥勒未生。於此二千年内,有法谁说,有令谁行。云门鼻直,德山眼横。
法逐心生,心随法变。心法双忘,千化万变。扇子{左足右孛}跳上三十三天,{上祝下土}著帝释鼻孔。盏子扑落地,楪子成七片。虽是一期方便,闻名不如见面。
性相化严海,爱何渡要津。法门千万偈,奥妙演无伦。
妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。法於天,象於地,
偃亚松,笔迹高,来更妙,甚奇特,三十年前曾收得。上下度量有短长,