按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
其陋。独鄱阳董毅夫过而悦之,有卜邻之意。乃取归去来词,稍加概括,使就声律,以遗毅夫。使家僮歌之,时相从于东坡,释耒而和之,扣牛角而为之节,不亦乐乎
素肌应怯余寒,艳阳占立青芜地。樊川照日,灵关遮路,残红敛避。传火楼台,妒花风雨,长门深闭。亚帘栊半湿,一枝在手,偏勾引、黄昏泪。
余颇喜自制曲。初率意为长短句,然后协以律,故前后阕多不同。桓大司马云:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭:树犹如此,人何以堪?”此语余深爱之。
道,金鱼要换金丹,龟龄鹤算不知年,子其勉之,当遇赤城人矣。后于祝融峰遇圣师,指迷金丹大道,果应存无守有,顷刻而成之妙。乃知十余年间钻冰取火,盲修瞎炼,今一得永得,实在目前。因足前梦,为《西江月》调,以纪其实,并简同行。
我曾寄径城南州,果杏纂纂香浮浮。云开千仞雪山白,月照万古沧江流。我时未得江山意,但爱高明甲西州。十年重来是邪非,独觉真意烂不疏。
呜呼吕夫子,天姿素颙昂。文献绍家学,刻意稽虞唐。看书如月,洞照所未详。云雾养豹质,彝尊瑑龙章。
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
杜氏世德光无前,声华行实相辉鲜。蒉之职也在刀匕,亲举罚爵平公筵。预之闻见合左氏,春秋大法因粲然。诗为郡守称杜母,南阳之人今尚传。
元丰三年正月,余始谪黄州。至岐亭北二十五里山上,有白马青盖来迎者,则余故人陈慥季常也,为留五日,赋诗一篇而去。明年正月,复往见之,季常使人劳余于中途。余久不杀,恐季常之为余杀也,则以前韵作诗,为杀戒以遗季常。
旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。
泥水填马不受辙,瓦雪得火犹藏沟。宿雾纷纷度城阙,朔气凛凛吹衣裘。穷阎闭门无一客,剥啄惊我有前驺。强随传呼出屋去,鼻息冻合髭缪缪。
欲留君以陈遵投辖之饮,不如送君以陶令无弦之琴。酒嫌别後风吹醒,琴为无弦方见心。去夏雨余清夜醉,黄鹂不觉报春深。花枝柳色竞鲜好,乃是前日枯巧林。
班班林间鸠,谷谷命其匹。迨天之未雨,与汝勿相失。春原洗新霁,绿叶暗朝日。鸣声相呼和,应答如吹律。
去年汶山花平僧,求得匡猿远相寄。来时野性已驯熟,趫捷轻便殊可憙。呼来遣去会人语,一成已绝归山意。置之眼前看不足,解去絛索令自恣。
诚哉一得即永得。大都要藉周天火,十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失,
前年买符入函谷,归来柴车仍露宿。似联石室陈图书,敢累山公为题目。苍梧只觉波浪高,尺泽那知鳞尾秃。已将倦翮谢风云,便拟閒身寄松竹。
人生对门东西陌,口耳一间心谁传。况乃天地相去远,一在南海一在燕。古今万世复万世,彼亦居下此在前。是非得失错且繁,以情相话何由缘。
知子廊庙器,诛茅楚江边。缅怀靖节意,心远地自偏。绿发走关塞,蹭蹬成华颠。老益抱孤操,冥鸿正翩翩。
天下一大器,安危系平倾。哲王慎民监,措术如和羹。辛甘或偏长,非可制割烹。五味既可口,君子尝曰平。
去年秋旱冬尤剧,一雪不能濡土瘠。立春日雨虽应时,到今阙然又几日。游人但欣春物荣,农夫痛心田未耕。我因于役偶适野,骇见蓬勃烟埃生。