按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
元是神仙何不晓。听予劝、家缘事小。迷津苦海须当跳。一个灵明,免使尘笼罩。物外澄心通密妙。常清净、龙蟠虎绕。神丹结正腾辉耀。返老还童,出自我金鸡叫。
高密钟真,莱阳姜鉴,废坊辛氏名通。邀予追荐,不避雪和风。捧示众官书疏,跪领外、承顺诸公。居环堵,一餐薄粥,须办十分功。
死生事紧,悬甚儿孙。怡然跳出家门。物外逍遥,住个无事闲轩。常常澄心绝虑,便名为、捉马擒猿。
因何绝利,为甚忘名。曾观五岳真形。玉性如珠似印,灿烂光明。从斯假躯识破,便灰心、更不劳生。
清净真功,无为大道,自然体用惺忪。先天灵物,元本在吾胸。南北东西相会,慧眸开、论甚朦胧。壶中景,水生玉虎,火内长金龙。
玄元道体,大奂方、无隅无形无物。混化胎生皆受*,感应通玄潜伏。包括乾坤,含容天地,日月皆收蓄。回光返照,旷然摄化盈目。
一天清翠,混阳和微密,寂寥无物。致静颐心开上窍,通化灵明虚谷。育养元神,真人出现,放旷无拘束。皇天道父,赐余无限清福。
幽微精粹,混阳光、一点殷红清绝。上下融和开慧目,跃出心珠凝结。阐化灵明,神光显现,内外相通彻。浮云消散,放开天外心月。
无荣无辱。内守真元常自足。外应无居。上下周流出六虚。昆岗玄玉。擅假阳光盈满国。混一凝珠。宝洁灵华五彩舒。
玄门寻,休胡觅。指汝等、修行端的。常清净、意不浮游,保元精无失。炼阳魂,消阴质。
粮畚担簦,云山水陆,远途不避风霜。为求天宝,与汝诉衷肠。至理先明一性,二仪现、三殿恢彰。玄关外,临空奕奕,杲日布红光。
推穷三教,诱化群生,皆令上合天为。慕道修真,行住坐卧归依。先须保身洁净,内常怀、悯物慈悲。挫刚锐,乃初心作用,下手根基。
太一沧波下酒星。露?秘诀出仙扃。情知天上莲花白,压尽人间竹叶青。迷晚色,散秋馨。兵厨晓溜玉泠泠。楚江云锦三千顷,笑杀灵均话独
明月复明月,天宇净新霜。霜中养就白兔,未觉玉容苍。照影来今往古,圆缺阴晴几度,丹桂俨然芳。遐想广寒露,谁得一枝香。
帝庙乘山势,巍巍古柏中。治虽为日远,仁尚与天同。堂陛严遗像,川原隐旧风。时时有灵异,此语出田翁。
红莲池畔,不让游山景。闹里却无心,身似藕出泥花静。壶天妙趣,别有四时春,真应物,宝光明,今古谁人省。真行道德,显化邪归正。
苦海奔波,荆山劳役,欲救宝璧嘉祥。周而复始,瞥地悟真常。两凑玄关运度,升灵曜、飞出扶桑。回光看,璇玑万象,一一现明堂。
万物之中,为人最贵,内存一点精微。至灵至圣,日用有谁知。隐显存亡顺化,方圆应、曲直投机。从伊变,行居坐卧,动止镇相随。
眉间交枝琥珀,睛分脱质龙涎。鼎中烟袅彻禅天。一颗灵光出现。太上明兹玉象,如来证此金仙。清流异派本同源。悟理方知上善。
人道无生趣,日就月相和。高奔用显鸟飞,离外宿灵柯。秀孕蕊珠嘉瑞,光射银蟾皎洁,显现月中娥。相会瑶池宴,时复醉金波。