按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
雪屋夜明寒,引纸一长吁。贫无食肉相,颇悔身业儒。晨出生谒人,被褐而长须。颖脱殊不喜,文翰定自娱。
彭城陈师道,三州一学官。高文曾苏敬,伟节章赵叹。百世所斯人,嫡孙承后山。君材中梓漆,壤错榛与菅。
教子惟欲谄,嫁女惟欲官。床屏触头乃翁怒,文书术袖媒姥谩。凝人一笑可绝倒,古训相傅良独难。大夫有愧程监家,上谷敢望元遗山。
吾心静而贞,是乃出天禀。驱之入尘樊,违性岂不甚。所对非同流,欲语口还噤。世涂机穽多,动足常懔懔。
五陵少年铜乳臭,哲肃何甘作牛后。曲合汙世乡愿徒,俗学聋瞽纷芜莠。文士规模正始间,风流可喜未曾有。志士机繁常济务,斡旋金谷捷趋走。
荣名嗟何为,病木自生瘿。彭殇一梦觉,乌用论久顷。寄身渊明庐,翛然在人境。卫生鄙樊雉,放浪任流梗。
江南人称在觌面,足以慰予畴昔念。识公只在文字间,君子若人今子贱。江湖路远睽言谈,八年于外自亦閒。有时拂拭旧珠玉,端欲论诗伯仲间。
雅性苦无他嗜好,山之佳处吾皆到。江西山半入诗中,点检怪犹无阁皂。吾家十世江西居,南来始得阁皂图。垩文横斜水曲直,煤汁浓淡山荣枯。
天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。
长江兮淙淙,踞虎兮蟠龙。秀群英兮礼乐,览千古兮焉穷。蹇谁留兮青溪,穆将愉兮寿宫。思至德兮肇苍姬,避圣嗣兮兴句吴。
煌煌我宋开鳌极,坐揽舆图朝列避。玉帛争先万国趋,吴越归心天下一。圣神论报天与同,富贵不独昌其躬。建隆以来二百载,是家与国方延洪。
元气锺英伟,东皇赋炳灵。蓂敷十一叶,椿茂八千龄。汗血来西极,抟风出北溟。之无分襁褓,诗礼学趋庭。
始闻定作阅古堂,又闻定有阅古诗。扬之远定五千里,思得两翅擘以飞。偶闻人来说堂事,初敞两壁无尘疵。闲时公来命绘匠,亲以玉指交画挥。
大哉皇羲古神圣,八封始画天地辟。乾效于天坤法地,六子运用眇难测。天理人文一宣朗,万化昭然从此出。发明洊更三圣手,动静机缄皎如日。
皇天佑我宋,衮衮生巨人。正学迈贾董,彤庭亲选抡。声名喧宇宙,勋业见寅亮。伟哉吕与李,王陈踵经纶。
我昔就学初,龆童齿未龀。严亲念痴狂,小艺诱愚钝。始时授章句,次第教篇韵。蒙泉企层澜,覆篑期九仞。
吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。
仓颉鹳鸟迹,於是创文字。原其制作心,本以便记事,呼读犹强名,况乃论位置。周人建小学,六书分义类。
生世诗作癖,颇坐艰局病。当前成风手,每来难塞请。后身羽凿齿,名俪乃公盛。新诗再出奇,后出尤雅正。
一阳初起黄钟宫,红日出海光曈曨。天高地下气久雺,万物闭塞如惛懵。造化环复极则通,天于此时生我公。公之累世载孝忠,受天问气和冲融。