按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
白发长,眉似雪,宗禅和尚何分别。百尺高山足浮云,万丈海中有明月。
意生於物外,心依染病恨,正持闲语默,清净法中存。
雨露汪洋普汉恩,凤啣丹诏出红云。拓开地角皆和气,净挟天河洗战尘。尽道玺书十行下,胜如琴殿五弦薰。乾坤兼爱无南北,何患云雷复有屯。
君不见长安市,扰扰行人如聚蚁。不惟贾客与廛民,往往完冠绅大夫士。投身闹处思山林,欲归未归长苦心。夜深灯火如白昼,呕哑弦管喧繁音。
卧闻禅老入南山,净扫清风五百间。我与世疏宜独往,君缘诗好不容攀。自知乐事年年减,难得高人日日闲。欲问云公觅心地,要知何处是无还。(《楞严经》云:我今示汝无所还地。)
十载游名山,自制山中衣。愿言毕婚嫁,携手老翠微。不悟俗缘在,失身蹈危机。刑名非夙学,陷阱损积威。
净居寺,在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。寺僧居仁为余言:齐天保中,僧思惠过此,见父老问其姓,曰苏氏,又得二山名。乃叹曰:吾师告我,遇三苏则住。遂留结庵。
净相前朝寺,荒凉二十秋。曾游减劫坏,今遇胜缘修。
今岁寒应少,冬深气转和。都缘径差曲,添得步行多。柳色犹青在,霜威柰尔何。忽然双野鸭,飞下一池波。
故人诗未报,恨恨复经年。梦去长江路,心知宝所天。孤情岩桂老,逸思暮云传。无奈缨緌累,犹乖方外缘。
净几明窗兴味浓,老僧心下万缘空。黄鹂睡起摇开竹,白鹤飞来点破松。些子溪山藏夜月,无边花柳恼春风。真如般若头头是,坐断蒲团子细穷。
十方老僧十年旧,燕坐绳床看奔走。远游新自济南来,满身自觉多尘垢。暖汤百斛劝我浴,骊山衮衮泉倾窦。明窗困卧百缘绝,此身莹净初何有。
城里丛林一唾捐,收身微笑寄湖边。此生直欲看山老,不住真为出世贤。野屐懒穿双露脚,云裘嫌重右披肩。人间万事都无著,独与风骚有爱缘。
我创新轩不费钱,小将屋壁敞东偏。谁留止水涵千丈,今为陈人洗万缘。树近直疑蓝作幕,月明方见玉为天。个中岂敢容凡客,独与清风泛酒船。
思溪渺渺泛兰舟,檥棹临津得自留。莲社不知三伏热,竹林独占一庭秋。蒲葵喜接高人语,茗盌能消旅客愁。所恨尘缘驱逐去,漫留名姓记曾游。
意不求全那得毁,本来知足岂须多。世途何处乘险峰,古井如今已不波。缘督更须师漆吏,乞墦中使愧邹轲。君看野马难羁束,宁羡天街想玉珂。
已洁心源超世表,却缘诗句有时名。初闻行业如耆宿,及见容颜是后生。
彭城庵主。喜舍花园庵舍做。设此良缘。种下将来福禄田。全家修善。正是修行真地面。更好清心。神气冲和上宝岑。
伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。又如梦中所见物,所见是有不可取。如是通达无有疑,净心之义炳然现。
予持斋,常清净,心田澄寂无争竞。闻尔志念诵真经,明月窗中转孤影。风自悠颺香满室,因地修行不可得。善事是芝兰,恶事是荆棘,实实实实。