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总序盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。
四载分蜀阃，万里下吴樯。老怀易感，厌听催别笛横羌。自愧谋非经远，更笑才非任剧，安得召公棠。有志但碌碌，无绩可章章。
大江西上，郁孤台八境，人间图画。地涌千峰摇翠浪，两派玉虹如泻。弹压江山，品题风月，四海今王谢。风流人物，如公一世雄也。
黄河天上派，到东海、去难收。况镜里堪悲，星星白发，早上人头。人生尽欢得意，把金尊、对月莫空休。天赋君材有用，千金散聚何忧。
翼然新榜高亭，翰林铁画燕公手。滁阳盛事，何人重继，湟川太守。太守谓谁，文章的派，醉翁贤胄。对千峰削翠，双溪注玉，端不减、琅琊秀。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。
述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。
述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。
湘江东西直浯溪，上有十丈中举碑。谁鉴丰碑镇山曲，溪边美人美如玉，想当歌颂大业时，胸蟠星斗光陆离。蚕须虿尾更清劲，凛凛襟怀冰雪莹。
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。
黄河如丝导昆崙，万里南下突禹门。支流潜行天地底，派作八道如霆奔。吾闻川真岳灵有真宰，况乃利泽开洪源。龙神窟宅瞰平野，千古庙貌何雄尊。
人物晨星似，谁欤硬脊梁。高风思靖节，流派到平塘。勇向急流退，归来三径荒。未为先懒句，寄傲益增光。
四明山水远且清，秀气钟作千人黄。南州高士真济美，天地正粹涵中襟。学问渊源派伊洛，文章典丽铿{径去彳加音}韺。射策丹墀压群彦，声名一日蜚玉京。
昭代群龙用，名家奕世昌。储精生辅佐，挺秀诞忠良。郁郁充闾瑞，荧荧照室祥。莲花雄址峻，竹箭庆源长。
书院新鳌峰，五观祠学宫，马邵独避席，将无道不同。专专论的派，此理谁当穷。独学无师友，前儒议温公。准绳规矩内，安得鞭霆风。
名世半千推硕德，淮南第一是扬州。一尘不动边民乐，知有威声慑虏酋。人谓儒生将略疏，世人无未识真儒。天下武夫俱夺气，钱公赤手缚于菟。
文章有正派，此派公独传。中绝仅如线，鸾胶真续弦。自有乘法累，吾道几弃捐。相挻入茫昧，一律争谈玄。
有客室自泉，为我出嘉话。泉得赵史君，谁人不称快。天生冰玉姿，系出龟琴派。标峻埒昭回，气清融沆瀣。
山花又晚出，旧不闻图经。花深嫌少态，曾入苏公评。迩来亦变怪，纷然著名称。黄香开最早，与菊为辈朋。
衮衮诸公台省居，可怜无地著吾庐。前因本是四禅派，今日相追九老图。忧顾全闽曾倚重，诛锄遗孽岂容逋。兔葵燕麦玄都满，休忆桃霞映绿湖。