按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
昔来阳未复,倏觖今大壮。颇复怀兹游,山山日环乡。雪多春较涩,寒力花难王。晨兴起和羹,御风飒然往。
深居谢交游,积叶任埋径。澹然忘所营,为是疏懒性。已达身本虚,宁忧室垂罄。时於泉石间,信意成短咏。
舍妄心,取真理,猛火聚中求冷水。胜势婆罗请上山,须臾便入三摩底。
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。
离诸名色相,实见如来藏。能转语成经,本心非傍样。说有即是无,说无无伎俩。不会自转经,依语成妄想。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。
普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。秀江千古源何极,非干今日与明朝。一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。
无上在涅槃,圆明常寂照。凡愚谓之死,外道执为断。诸求一乘入,目以为无作。尽属情所计,六十二见本。
维时十月闰。收获已登场。朋旧喜我至,殷勤置壶觞。问我何方来,忧墨见清扬。
一粟本非悭,纵横透入关。要知千种解,不离一尘间。透彻通真境,拘留即妄攀。须弥聊比喻,未是最高山。
一团烟火百十家,一丛林木千万花。浪游那料有奇遇,似入武陵眼生霞。诗人多爱疑可赏,舟人多忌戒无往。中途还未免迷行,初意得无成妄想。渔翁禅伯花所私,成仙成佛未可知。花今于我有大造,六幅归帆春水肥。
病客尘缨外,幽斋法境中。庭喧施鸟食,坐拂去花风。茗溜沈瓯绿,檀烟入篆红。忘言一相对,何处妄求空。
自识杨夫子,于今十二年。甲辰来右淛,丁未向西川。逆旅初闻誉,抠衣亟致虔。未能情款款,已觉志拳拳。
一峰何峥嵘,万象翻匍匐。心包元气并,影立太空独。遥瞻极乾端,俯瞰际坤轴。飘飘凌云身,杳杳送鸿目。
修心慕道入玄机,方便门停次第依。种性莫教拘执定,因缘去住不相违。离他少欲阴功积,淡薄深来绝是非。浮世利名常逢遣,真空妄想一时归。
灵芝出见少人知,此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想,精诚自化岂参差。翱翔碧落乘云驾,宛转虹霓入室时。至道就中升降等,丹田日用有盈亏。
文章端与时高下,列国有风周有雅。建安气质混不伤,齐梁纷纷堪斗量。先唐诗人子韩子,落笔洗空千古士。篇章杼轴自己出,正派犹能传六一。
海县一廛市,天地一郛郭。跼蹐碍高厚,而况自羁络。末俗竞芒忽,讼纸霜叶落。平心作巨帚,一扫付清廓。
我从职方究区域,江汉滔滔纪南国。厥田上上盖名壤,其人落落亦代出。卧龙伟列雄鼎峙,雏凤英称冠簪盍。岘山风流亘千祀,鹿门隐概轻九牧。