按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
康定庆历披群英，公为布衣歌太平。熙宁元丰王道兴，公作太守逢休明。四十年间走四海，崛然不肯干公卿。峨峨正议天柱壮，皎皎素节冰壶清。
鬐鬣真可辨，精研真入神。得非造化境，亦有雕锼人。颇疑著妄想，岁久积成真。兹理不足怪，方屏藏月轮。
角陵初为五斗盗，崔浩继作千寻宫。重黎不生大禹死，鬼魅杂出交蛇龙。妄夸夺尽离娄明，虚喝弱却楼烦弓。礼乐沉沦入九地，阴邪叫啸充虚空。
一峰何峥嵘，万象翻匍匐。心包元气并，影立太空独。遥瞻极乾端，俯瞰际坤轴。飘飘凌云身，杳杳送鸿目。
古人无欲非引年，古无有欲之圣贤。曰无欲者无私欲。昊皇鲁叟画系传，柱下木子知止足。
士而志於道，谁云不自量。山海虽崇深，行者尚梯航。况复我固有，本根先混茫。渺然一微尘，犹足铸虞唐。
朝坐前庑西，晚坐前庑东。日当正午时，置榻两楹中。予生本多羸，忧患百箭攻。三十已白发，岁常苦严冬。
我本山田人，好尚与众异，平生重交游，所得国无几。昨者应茂才，西行觑朝美。时当庆历初，选举宝多士。
昔来阳未复，倏觖今大壮。颇复怀兹游，山山日环乡。雪多春较涩，寒力花难王。晨兴起和羹，御风飒然往。
深居谢交游，积叶任埋径。澹然忘所营，为是疏懒性。已达身本虚，宁忧室垂罄。时於泉石间，信意成短咏。
予生驽且钝，良御谩加鞭。蹇步常居后，长途靡克前。於焉辞里塾，竟尔向林泉。鲁诰方擩哜，真乘又赜研。
舍妄心，取真理，猛火聚中求冷水。胜势婆罗请上山，须臾便入三摩底。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
离诸名色相，实见如来藏。能转语成经，本心非傍样。说有即是无，说无无伎俩。不会自转经，依语成妄想。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
普庵教化修浮桥，信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议，度人无量永赵遥。秀江千古源何极，非干今日与明朝。一生补处谁知有，万德咸欢寂体寥。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。
维时十月闰。收获已登场。朋旧喜我至，殷勤置壶觞。问我何方来，忧墨见清扬。
修心慕道入玄机，方便门停次第依。种性莫教拘执定，因缘去住不相违。离他少欲阴功积，淡薄深来绝是非。浮世利名常逢遣，真空妄想一时归。