按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
大施门开无拥塞，何须远劫方修得。只要无心直下休，一颗圆光非异色。
空拳指上生实解，巡行数墨看经快。圆蟾光体指俱迷，枉入三途虚受罪。
定慧圆明终不失，天回地转光澄寂。劫火洞然转转新，个事如如谁委悉。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。心边不觉属众生，心转觉时一切佛。佛开口处为言教，化导迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
显老明禅，入理深渊。文殊为体，妙用普贤。凤山得旨，妙契南源。三株树下，坐断云烟。
时人须警觉，应道不痴颠。若牛并急马，也只少他钱。今生还不足，来生又吃鞭。道人虽无事，不忍哭苍天。
心月孤圆时，光非十五六。迷者以圆观，智者应妙触。印危崖，鉴川陆，一性圆通无委曲。
一心圆持种种心，信心诸境绝追寻。此中无分应难到，便好回光免陆沉。
佛共众生只此心，悟迷不间古同今。千名万字何交涉，达法圆光许一针。
千光一合圆如镜，万象森罗影现中。此光大用如如体，道了桥成风自同。
不可得三心，圆光得一寻。成就一切义，无古亦无今。
伽耶舍多人再来，常持圆鉴离尘埃。风铃非响我心应，一返常光更不回。
福德元无实，本光常湛寂。圆明法界内，杳廓无穷极。
有为皆纪梦，无为常不动。可惜这圆光，把与髑髅弄。
万法泯时全体现，大似金刚经百练。定光溶烁绝纤埃，只眼圆明何用见。
圆光应现无心物，大地山河恰似无。骊珠一颗非非相，信者权将作画图。
普因乾坤非外物，周闻法界祗圆音。含灵入我身毛孔，非相非名何处寻。宝陀触目无人见，妙体端严不坏金。如钟含响随缘应，见我方知识自心。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。