按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
远信殷勤到草庵,却惭衰病岂能堪。聊将佛日三端布,为造青州一领衫。
君不见郑虔学书晚弥笃,岁收柿叶贮三屋。兴来寝食两俱忘,但觉毛公老而秃。又不见梓人造车度群木,木中无火柿所独。旧言盖轸象乾坤,须信斡旋归一轴。
绕郭寻好山,直北得睹径。一重复一掩,间度略知名度峻。溪声出左方,环玦步相应。万木俨扶持,四山拥清润。
龙于经传皆有云,明幽其德能屈伸。尝闻于耳昧厥真,乃今睹之信所闻。层阴填空白日昏,仰见巨尾垂轮囷。其长百丈围车轮,仿佛如辨鬣与鳞。
先公道义交,晚得苏公佐。俾予往拜之,兄事安敢堕。漂忽十五年,日月如旋磨。近佩荆州符,吏牍方自课。
百镒籯金数仞堂,何如盥手颂佳章。夺胎信自非凡剂,献佛当知便放光。斤运向来车合辙,影斜还惜雁分行。衰年离绪谁禁得,镜里新丝莫计长。
雪后缄诗送春燠,何异祠坛起只肃。吟哦三叹思答报,几欲挥毫纸随缩。多闻实藉益者三,敬客不啻需之六。别君方看月弦下,及六仅比羊胛熟。
佛貍岁未卯,志欲吞宇县。当年江饮马,腥血浸淮甸。地人饭耕牛,有井巢归燕。至今阅遗史,为汝空饮恨。
亭亭碧山椒,依约凝黛立。何年荡子妇,登此望行役。君行断音信,妾恨无终极。坚城不磨灭,化作山上石。
衾裘夜宿方丈屋,风灯微茫照溪谷。杖屦朝行百丈山,林风清泠摇佩环。道人八十更聪明,耳边犹爱松风声。风前饱食松下卧,梦里光阴等闲过。
盗火陈兰若,一燎无馀屋。独此龙宫书,入火变为玉。琤然断甓中,幖帙犹可目。众谓有哲匠,秘愿发心腹。
万生纷纶堕迷纲,谁能自拔起情想。隙尘初傍阴色空,烧草又趁春风长。将身出家参佛祖,此病中作膏肓养。足庵道人肯珍重,不与凡流较斤两。
大方广佛三身具,境号华严普贤住,三千净土毛孔吞,百亿化身尘刹赴。底事眉山迹偏显,端由象法时将暮。三乘不起正信心,一线顿开方便路。
两山齐起屹双阙,一岩突出刳寒月。成行松桂自昭穆,入耳流泉闻宫角。向来妙思发天蕴,突兀小亭着能稳。渔郎撑舟更何之,不信武陵眉睫近。
苗而不秀实天年,亭近千秋瘗祖阡。季札於嬴称达礼,乐天学佛尚成篇。情钟我辈诚难遣,古有东门岂信然。恩重讵堪耘爱草,拟将苦谛问南泉。
鼻祖家住江东边,推择为吏心静渊。朝朝趋邑过圮上,时见暗碛光煜然。平时奉佛心至谨,建立塔庙崇诸天。试令便介识所在,退公始得来其前。
三峡移名涧响空,中著一桥如饮虹。帝连溅瀑龙所宫,谓佛有力真冥濛。非造物意无禹功,一线偶达成巨谼。可怪一律人聩聋,助桀唱和更撞舂。
具足圆通性,一念本昭彻。佛我与信心,是三无差别。凡人未见圣,如渴以河说。佛身忽现前,如水印秋月。
吾少不学佛,吾道闻之尝。虚灵一寸心,无贤愚圣狂。人惟不自信,渺渺歧上羊。师今紧寻觅,看是真有亡。如行人贪程,如久客念乡。一朝眼发明,家山俨成行。
南阳素书,浩之素珍。而本朝观浩之书,又皆以为绝伦。今视诸贤之跋,凡十有三人。岁月几何,又不能仿佛其清尘。书意日新,而迹日陈。白首之攻,庶几信今。