按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
星星短发茁霜根，今后村非昔后村。无客雨中能裹饭，有僧月下忽敲门。佛为摩顶虽真觉，儒劝加巾亦格言。师不茹荤余止酒，何时煮茗得重论。
中原昔分裂，五岳仅存一。嗟余生东南，有眼乃未觌。清晨犯寒栗，马上青历历。怪云何处来，对面失崷崒。
昔人抱璞经三献，今子排云叫九关。千佛经应冠鳌顶，大人赋可动龙颜。探梅腊雪园林后，对策薰风殿阁间。若见故人询病叟，但言深入万重山。
圆随如一百八，大知识五十三。旋学梵音朗诵，老无脚力遍参。
吾病不喜语，客来佰寒暄。颊舌且不能，况事交字间。彼总乃吾旧，不见今三年。一日踏我门，告我将南迁。
岂曰无衣，不能素裳。缝齐有锵，直韍以方。岂曰无衣，不能素履。絇以为戒，夙夜以无怠。
先生明经今蔡义，念佛仍师大势至。食菜不待周颙书，要断贪杀兼自卫。颜回平生拾堕尘，蓼虫食蓼忘其辛。先生种福我无祸，成佛定是同功人。两诗见戒言甚苦，肯赋黄鸡啄秋黍。从今但见懒残芋，不敢求尝鉴虚羜。
夏屋渠渠斲采椽，笋舆就养有成言。南陔久叹薪吹棘，北户空劳草树萱。堂上只容瞻像设，寝中那复问寒暄。朝思夕念嗟何及，彷佛神游入梦魂。
宝犀压帐春风入，渴乌传箭寒澌滴。砉然推枕起放衙，霜月满庭凫雁集。簿书颠倒六作五，文移纵横一取十。精神坐照吏奸破，政事流从儒术出。
金丹大蘂妙无穷，一点丹头内外红。真汞真铅才入手，片时伏虎活擒龙。黄公聘入丁公舍，巽位吹嘘九转功。十月胎圆坎离外，紫云飞出玉炉空。
瓶锡相从更一巾，一巾曾拂十州尘。心通佛性久无碍，口道儒言殊不陈。吴越江山前日事，伊嵩风月此时身。闲行坐闲松阴下，应恃眼明长笑人。
五城邻北极。百雉壮西昆。钩陈横复道。阊阖抵灵轩。
昔日谢安石。求为淮海人。彷佛新亭岸。犹言洛水滨。南冠今别楚。荆玉遂游秦。倘使如杨仆。宁为关外人。
晡时北京城，行李上客槎。二更无人声，骑马黄河沙。误缘柳滩中，寻炬知田家。道有转徙人，襁负依丘麻。
廖君愤世谈刺口，人言宁食葱三斗。轩然齃鼻颐隐肩，日日醉市驱驴还。我初目病视彷佛，望君有异大人间。新丰两行惜不上，竹林风来虚自赏。
中岁谬学道，白须何由生。故人指我笑，闻道未能行。我笑谢故人，唯唯亦否否。老聃古道师，白发生而有。
人言长安远如日，三韩住处朝日赤。飞帆走马入齐梁，却渡吴江食吴橘。玉门万里唯言九，行人泪堕阳关酒。佛法西来到此间，遍满曾如屈伸手。
荥阳大海院高齐石像二，高不数寸，而姿制甚妙。唐高祖为郑州刺史，太宗方幼而病甚，祷之即愈。因各为一碑，刻弥勒佛，且记其事，至今皆在。元祐二年九月，祭告永裕陵，过而观焉，作小诗以授院僧。
早岁读书无甚解，晚年省事有奇功。自许平生初不错，人言毕竟两皆空。空中有实何人见，实际心知与佛同。烦恼消除病亦去，闭门便了此生中。
我昔见子京邑时，须发如漆无一丝。今年相见颍昌布，霜雪满面知为谁。故人分散隔生死，孑然惟以影自随。怜子肝心如铁石，昔所谓可今不移。