按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
音韵低黯，辞情跌宕，庶几哀而不怨，有益于幽忧憔悴者。然二语外率鄙俚，因依声仿佛反之和之。此曲少有作者，流为善歌，则或数十叠，其声皆不可考。今特以意高下，未必尽合本调，聊以纟予思志感云尔。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。
吾乃当涂，弃儒奉道，遵行圣诲多年。已逾三纪，截灭六尘缘。因习业、自当度日，未尝谒见豪贤。般若力，掀翻烦恼，坦荡独悠然。
混元神巧本无形，匠出西湖作画屏。春水净于僧眼碧，晚山浓似佛头青。栾栌粉堵摇鱼影，兰杜烟丛阁鹭翎。往往鸣榔与横笛，细风斜雨不堪听。
乾不一动，静专动直。坤不一静，静翕动辟。艮不一止，动静以时。本体如是，偏主则非。
昔闻僧道开，清净本求佛。谈经悟教藏，施药蠲众疾。临嶂起重阁，最上构禅室。灵香邈可继，壮丽固已轶。
万事根本安装难明，声之所发由声声。不有智者抉其□，直如宝剑埋丰城。风生风济孰嘘吸，制作解成琴与筝。矧兹江汉泻荆楚，含桃初熟飞流莺。
海珠吐月海水红，翠竹岩近蓬莱宫。晨游东华天帝所，望舒前导参丰隆。帝曰炎图亿万载，往哉汝谐盘石宗。授之虹玉金斗印，一佛出世群仙从。
听都人共语，又还是、岁逢庚。记今帖频催，衮衣将至，绣幰先迎。笙歌六宫齐奏，到而今、犹唱贺升平。千岁人间福本，天公著意看承。
教外单传佛祖机，本来无悟亦无迷。浮云散尽青天在，日出东方夜落西。
觉海性澄图，图澄觉元妙。元明照生所，所立照性亡。迷妄有虚空，依空立世界。相想澄国土，知觉乃众生。
山茶两本上连空，疊叶栖枝占佛宫。雀尾有金轮绀碧，鹤头无火镶所红。优于峡茗称呼异，劣兴梅花气候同。谁识诸天雨花外，道人宴坐雪霜中。
古佛不到处，诸人共用。诸人不到处，古佛同参。同参共用如何显，种田博饭机非浅。因思昔日老师言，三界本无何无免。
鸟长飞，兔不住，暑往寒来朝复暮。朱颜未乞讨白发生，三界茫茫何处去。本源自性无凋夔，千圣皆从影中现。不离当处常湛然，觅则知君不可见。忽然见，倒骑牛兮入佛殿。
本元自性天真佛，一体无边含万物。迷时只道有西天，悟来当甚乾萝卜。
佛法本无多子，堂堂日用之问。只因自信不及，却於易处艰难。今夜不免作些方便，为诸人豁开户牖拶碎疑团。星在秤兮不在盘。
南无十方三世佛，南无本师大牟尼。南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫，彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。
辍帆谒肖像，衣冠非汉俦。翩翩挂佛幡，小椟求香油。庸衲资诳惑，良为先生羞。后来跻两贤，几与逆祠侔。扁堂失本旨，贻诮何时休。盍归白而长，是正兹谬悠。
道人去往本无心，云出空山鹤在阴。试问白莲同净社，何如赤壁卧青林。叫群孤雁水天阔，啼雪冷猿岩洞深。要勘山门骑佛殿，春风杖锡偿来临。