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禺中巳，报君学道无门户。佛语诸经标此心，此心现时寂灭度。本无迷，曷有悟，真我非身谁作做。贪嗔痴爱属众生，达者无非涅槃路。
灵山话月，曹溪指月，禅可禅而成大过。一念顿超没量人，六月雪歌向猛火。
普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
道人看经不识字，刹那须转千亿部。恒沙诸佛入微尘，达本契经无作做。
大圣灵验普庵圆，广施含灵遇有缘。信心清净通灵感，万病俱销释业愆。文殊体，用普贤，活人歌裹现金仙。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
谁识一微尘，於中藏本佛。时时常放光，照烛一切物。只许信心人，在处无轻忽。这回味未应，不离金刚骨。逢本分钳锤，煆成非外物。
童子聚沙为佛塔，而今搬土岂无功。忽然觉后知非土，当处回头识本宗。老僧念你善根微，所以教伊不失时。朝歌暮击三摩地，不久迷开解我机。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。
心心智通，佛佛道同。十方圆满，八面玲珑。施时也三乘教备，坐处也一切法空。应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。
刹刹尘尘，随应现身。百川之月，百华之春。阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。道交德邻，主主宾宾。
行起解绝，宗全说缺。根根尘尘兮元自现成，佛佛祖祖兮何劳施设。本色当行家，赏音个时节。迟日风流转柳腰，迁林语软调莺舌。
佛病法病，佛药法药。本色衲僧，俱不染著。遇饭开口，要行移脚。自是现成，谁能造作。言满天下无口过，行满天下无怨恶。
本来田地无涯岸，极目寒光成一片。消息平沈佛也迷，机轮转侧谁能辨。雪山山下拥蓑人，白牛一掣芒绳断。
慰心佛氏未萧条，卓卓缁林有俊髦。知见香熏舌本别，名言垢净眼棱高。锦云脚踏冷修月，仙峤牵颓閒钓鳌。良遂肯从麻谷后，声光矫矫壮吾曹。
尘劳排遣廓而明，灵照心空合未萌。妙尽源穷成本得，从来等佛与众生。
平生好攻禅病，不知病是道源。要知道源端的，直须陆地行船。因思大唐裴相国作圆觉经一序，一字一义，耸动人天。又思本朝温国公制解禅颂六篇，一褒一贬，口业昭然。匪伊自绝夙种，佛亦不度无缘。
本是钓鱼船上客，偶除须发著袈裟。祖佛位中留不得，夜来依旧宿薦花。