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华胄兮天随故家，清名兮应庵再来。穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思獃。爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台。搜吟兮西湖巧裁，好客兮东合大开。
若无一切心，何用一切法。佛说一切法，为除一切心。若人解实相，於中无虚诳。说与不说同，是师名最上。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
离诸名色相，实见如来藏。能转语成经，本心非傍样。说有即是无，说无无伎俩。不会自转经，依语成妄想。
骊珠一颗印千峰，越古腾今处处通。元禅道贯纤毫绝，方知佛法不曾穷。孤云片片标心法，野鹤翘松表自容。千眼难观谁解见，赤幡直下起清风。妙觉十方无影像，灵知三界绝行踪。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
心心智通，佛佛道同。十方圆满，八面玲珑。施时也三乘教备，坐处也一切法空。应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。
坐曲木床，握乌藤杖。铸佛祖之楷模，活丛林之气像。你莫来虎口撩须，谁更敢蛇头揩痒。
形仪淡如，胸腹空虚。懒不学佛，钝不知书，静应诸缘而无外，默容万像而有余。齐物而梦蝶，乐性而观鱼。渠正是我兮我不是渠。
身兮芭蕉，口兮葛藤。雪乞人天饭，光传佛祖灯。机活作春像，念冷摩风棱。金针玉线兮，谁我绳绳。
虚空之身兮遍十方，古佛之心兮逾三光。得之而藏，兀然如秋兮百念自凉；用之而芳，粲然如春兮万像成章。德形外徼，道在中央。
静而无像，动而无功。湛兮秋下水，应也树头风。到处随缘成佛事，超情只个是神通。
远山之雪兮发毛衰白，大壑之秋兮眼棱寒碧。水云肝胆兮佛世之灯，丛林事业兮祖宗之脉。龙梭锦机，金刀玉尺。诸尘三昧兮还我自由，二仪万像兮与宅平出。
非默而默，不言而言。凿混沌朴，决崑崙源。万像总持句，诸尘三昧门。法法心心成佛事，华华叶叶受春恩。
云水老身，丛林陈人。发毛已雪，鼻气犹春。平等应缘也心心佛佛，自然说法也刹刹尘尘。回途复妙，弄假像真。
迹像而无，纯全而有，阴阳不测之神，生灭不到而寿。十方界聊现半身，三世佛不消一口。只个山形拄杖子，与君触处相随走。
云无心而自闲，天无际而能宽。道无像而普应，神无虑而常安。随之也不见去迹，迎之也不见来端。一藏教只成赞叹，三世佛止可傍观。烛晓堂虚，织妇转机梭路细。水明夜静，渔老拥蓑船月寒。
名山旧隐严鹚秀，精舍萧间殿阁虚。像礼旋檀千古佛，经翻自叶五天书。灶依草座跏趺后，禽下花台施食馀。空翠湿衣横概粟，绀泉澄钵涌芙蕖。
我昨来馀杭，孟陬值杓建。春色正融怡，皇华纡睠眄。言此佳山水，巧丽极怪变。有如画屏风，罗列围四面。
五君相继擅吴方，坐视群雄取乱亡。侍子奔驰先入贡，邻邦旅拒独勤王。岂惟佛刹传遗像，自有孙谋袭懿芳。应似窦融归汉日，功名累世到瑰章。
