按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
初,张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。
杜氏世德光无前,声华行实相辉鲜。蒉之职也在刀匕,亲举罚爵平公筵。预之闻见合左氏,春秋大法因粲然。诗为郡守称杜母,南阳之人今尚传。
不言非巧宦,要是乏高符。托社天教散,为公谷与愚。桂枝怀隐树,荆叶恋欢株。荣路多高足,争传八列呼。
太岁在辛卯,九月万木落。是时太阴亏,占云臣道剥。王生出紫微,谴逐走商洛。扶亲又抱子,迤逦过京索。
临邛自昔多仙才,鹤鸣神丹夜昭回。唐鸿都客尤奇俊,飞神碧落超蓬莱。宋采石战强敌摧,少微褒封自公台。心印今复传云来。
自识杨夫子,于今十二年。甲辰来右淛,丁未向西川。逆旅初闻誉,抠衣亟致虔。未能情款款,已觉志拳拳。
名高不用镌顽石,路上行人口是碑。大宋正传天子令,直教诸国竖降旗。
故无形像显教寻,隐秘踪由自古今。妙法不传经上字,玄门消息罔知深。
大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄽。秘术岂教容易得,幽深还许递相传。超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。
乾关万象審消停,子母相传日月精。产药要教千日化,玄门全藉五行清。灵胎脱体方知圣,铅汞梯媒不是名。金鼎就来从变质,阳和阴气两俱生。
大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。山中修炼非州郡,城里无荒隐市鄙鄽。秘术岂教容易得,幽深还许递相传。超凡入圣浑闲事,问取人间十洞天。
梁苑昔倾盖,膺门尝赠鞭。几回留客舍,四纪度星躔。染翰频穿砚,翻书屡绝编。文章传累世,功业慕当年。
谁凿混沌窍,龙马出澄渊。笃生羲文圣,立极先后天。三三羑所演,两两山之连。不假人安排,自有天浑全。
襟度天为侣。价平生、放浪江湖,浮云行住。倒挽峡流归笔底,衮衮二并四具。何尚友、沧波鸥鹭。
圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。科张言行政与学,兼此四者谁能然。公含天资得具美,出文入武材谟全。轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。
名闻由昔者,礼进合欣然。古有不屑教,意令加后鞭。尚书八座贵,吏部一灯传。惊代文章伯,曾容贾浪仙。
今代魁梧老,终身寂寞滨。鬓霜三馆直,碑泪五州春。寿相空壬甲,行年竟巳辰。坟丘才马鬣,何处著经纶。
道释儒门,三教归一,算来平等肩齐。道分天地,万化总归基。佛在灵山证果,六年后、雪岭修持。儒家教,温良恭俭,万代帝王师。
自古神仙,隐迹终南,万代流传。说经台上,针活枯柏,炼丹炉下,化女石泉。四皓商山,十老古洞,尹喜亲闻道德篇。结庵处,有青牛系柏,白鹿升天。
日光如熔金,涌上沧海流。一朝复一朝,铸出万古愁。大炉石破碎,世事安得休。明月只照夜,时时如屈钩。